八旗人员皆须遵守后金国的法令。阿哈必须交出耕田所获全部粮谷，献与家主⁴⁵。诸申必须“摒弃恶念”，“尽执忠良之心”(即不许反抗)，听从汗、贝勒的驱使，每牛录按比例佥派诸申屯田筑城，披甲厮杀，而且要遵照汗谕，“虽劳苦从事，亦无怨言”⁴⁶。

编入八旗的人员，不管是女真，或是汉民，言谈交往，文移往来，必须使用满文满语。服装、发式亦须一律，依照女真习惯剃发，不许妇女缠脚。八旗人员同居共处，互通婚姻，血缘关系愈益密切。

这样一来，在八旗制度的辖束下，经过广大八旗人丁的长期辛勤劳动和团结战斗，来自不同民族和地区的几十万人，在生产力，生产关系、赋役负担、国家法令、语言文字和风俗习惯等方面大体上达到了同样的水平，旧有的差异迅速消失，一致性愈益增多，逐渐融合而为在居住地区、经济条件，语言文字、心理状态等方面基本一致的新的民族共同体——满族，中华民族大家庭增加了新的成员。八旗制度的建立，对满族的形成和发展起了重大的推动作用。

分则势孤。往日的女真人，虽然自幼习武，长于骑射，剽悍善战，但是部落涣散，生产落后，经济条件太差，因此兵少将寡，粮草短缺，盔甲不全，军器恶劣，不能组成兵械精良，战马肥壮、人数众多的强大军队，自然摆脱不了遭受明王朝欺凌、压迫的困境。现在，努尔哈赤建立了八旗制度，结束了各部自为雄长、互相残杀的混乱局面，把散居各地的女真人编入八旗备牛录，有力地巩固了统一女真各部的事业。

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