八旗制度的建立，对满族从低级向高级社会阶段的发展，尤其是对满族由奴隶制过渡到封建制，产生了强烈的影响。明代中叶的女真，酋长的势力不大，地位不高，无权惩治和约束本部人员。诸申相当自由，“任意行止，田猎资生”。正如朝鲜官员所说，女真部落中，“野人等虽名为酋长，无君臣上下之分”⁵⁵。酋长和诸申之间尚未建立起奴隶社会或封建社会中的君民隶属关系。努尔哈赤起兵以后，不断扩大汗、贝勒的权力，建立了奴隶主专政的女真国，情况有了很大的变化。尤其是正式确立八旗制度定国号为金以后，君臣，君民之间的隶属关系大大加强了。三百丁为一牛录(niru)，置牛录额真一。额真为满语cjen的音译，意为主，照字直译，niru i cjen(牛录额真)应译为“牛录之主”，顾名思义，可见牛录下的诸申必须听从牛录额真的驱使和约束，二者之间存在着上下隶属关系。牛录之上有甲喇额真、固山额真，各旗有旗主贝勒，八旗之上有统治全国的“英明汗”努尔哈赤。这样一来，将诸申束缚起来，贬低了他们的身份，增强了汗、贝勒的权力，形成了等级森严的君民隶属关系，使满族从原始社会末期进入到发达的奴隶社会阶段。天命六年三月进入辽沈以后，在生产力提高和八旗人员“计丁授田”、按丁征赋佥役的条件下，各个牛录的诸申变成了领种汗、贝勒所有的八旗田地的封建依附农民，各级额真转化为催征属下诸申赋谷的封建官将。八旗制在促进满族由奴隶制向封建制的过渡上又发挥了有力的影响。

由此可见，八旗制度的建立，虽然加重了对诸申的剥削和压迫，但是，它在促进满族的形成及其向更高的社会阶段过渡上起了十分重要的作用，对提高生产、增强军力，巩固和扩大后金国的辖区也产生了强烈的影响。对于努尔哈赤创立的这样一种特殊的重要制度，应该给予

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