。它接纳了内地对文治和秩序的建构,也认同了西方近代商业文明的种种规则,又明显保存了移垦社会传留下来的粗放、实用、短视等特点,形成台湾式的重商主义价值观。这种价值观是近代性、封建性和原始性的结合体。构成了19世纪中后期台湾近代化进程中民众心中的主要推动力。
二
19世纪60年代到90年代的台湾地区正处在定居社会形成、发展的尾声。台湾的近代化运动在此期间蓬勃展开,无疑在台湾社会的成型和它的未来走向上扮演了关键角色。在此之前。台湾地区处在半野蛮状态,*、经济“百废待兴”,不仅远远落后于西方诸国,甚至也远远落后于大陆地区。因此,台湾的近代化运动实际上要完成双重任务。一方面要实现社会的秩序化,摆脱半野蛮状态。另一方面,要迎合西方近代文明的步伐,以躲避落后挨打的命运。洋务派官员们采用了“内地化”与“西化”结合的方式来完成这项艰巨任务。尽管“内地化”与“西化”存在着内在的矛盾,尽管洋洋务人士无法摆脱自身的局限,但在台湾特殊的社会条件下,这样的选择是可行的。“内地化”与“西化”通过“本岛特色”得到了统一,形成互动,这是台湾式的近代化道路。
(1)“内地化”一词是李国祁对台湾近代化特征的表述,本文观点有所不同。
(2)(11)(12)(27)(32)李册:《甲午战前的台湾经营》见(台)《史联杂志》第14
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