|
|
|
 |
地方系谱向国家场域的蔓延 |
 |
时间：2007-3-10 10:50:05 来源：不详
|
|
|
务恳我兄广约同志，设法劝募，活此灾黎。泣祷。”[35]十一月初，他为集款事再次催促施则敬“约集同人，广为劝募，庶几积流成海，拯此元元。亿万灾黎忍饥相待，无任叩祷之至”[36]。王文韶也致函施则敬称：“山陕奇灾，真令人目不忍睹，耳不忍闻，业由岑中丞奏办官振。无如地广人众，必须辅以义振，始克有济。是以行在户部奏请饬下江督，行知严佑翁来此查放义振，而以阁下暨小航(按：即“筱舫”，严信厚之字)、鼎臣(即周宝生)两观察劝募振款……惟是灾情惨毒，非转西江之水，不足娃此涸鲋。所望广为劝集，源源接济，俾严佑翁诸君得以放手开办，于以上绍先芬，下起枯瘠，其为功德，何可限量。尚祈勉力图之。”[37]此外，官方甚至希望部分赈粮问题也由义绅们来设法解决[38]。由此可见，尽管户部在上奏中说义赈不过处于“兼办”的位置，却是“必须”的了。
义赈及其行动旗号
那么，被国家寄予厚望的义赈是一种什么样的赈灾力量，国家又为什么会想到向它求助呢?原来，这时的义赈并非是对民问赈灾力量的统称，而是专指一种有着特定地方背景即以江南地方社会为核心 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
|
| |
|
