怕风波。放脚乐，乐如何? 请君同唱放脚歌。"(31) 地方官员龚某赴各乡场检阅团练"传见不缠足之女孩，奖给银牌数百"，并题"坤维向化"四字。新繁县令余某夫人在该县召开第2 次天足会时"亲身到会演说，并捐资制造银牌徽章二百，凡未经缠足者给与徽章一面，饰诸袖上，以示表彰而资鼓励。"(32) 在宣化，开办的天足会，"到处演说，入会已有几百人"。
为了解除女子放足，出嫁困难的顾虑，《直隶天足会创办章程》(第4 期)规定"在会的女儿，未入会前已经缠足的，一切订亲的事情主婚人一概不管"，"男家已经入会的，不准再和缠足的人订亲"。(33) 有的天足会规定"以会内人得交为昏姻。如会外人得联姻者，必先立约同入斯会。会内人方认为合宜之昏礼。"(34)1900年蔡元培写出一份征婚启事，要求女方天足，识字，男方不娶妾，意见不合可以离婚，丈夫先死妻子可以改嫁，作为一个翰林，竟以不缠足作为征婚的第一条件，在当时堪为惊世骇俗之举。在这些先进人士的推动下，1905年天津不缠足的已达三分之一(35)，《大公报》为此发表评论说:"天津妇女不缠足的风气开通多了，或有入天足会的，或有不入天足会也不缠足的，约略算计，天津一处。总有三四百家。有这三四百家文明种子，渐渐发生，不愁将来不都改过来，这也算是一件最可喜的事。"(36)
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