各地政府纷纷呼应，常州光复后刚刚创刊的《新民日报》，第一版即敦促人民剪辫子，废除缠足，改变服饰，严禁鸦片。四川境内所办女学，规定必须"天足女郎"、"天足女孩"方可入学。各地报刊争相刊载揭露缠足之害和颂扬放足的文章，凡有*教育的场所如书社、茶园、读报社、讲演堂，都配合进行宣传，宣传天足的文章还选进小学教科书，一批民众喜闻乐见的歌谣、说唱、戏剧，活跃在舞台上，使放足普及到家家户户。
放足运动到民国时期首先在大城市得到普及，在上海还成为新的时尚，《海上竹枝词》就有这样的诗句:" 学界开通到女流，金丝眼镜自由头。皮鞋黑袜天然足，笑彼金莲最可羞。"据当时人的笔记《东鳞西爪》记载，泰山东岳庙，供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲，朝拜者多制锦鞋，为娘娘寿。山东实行放足运动，将娘娘小脚换成大脚，"以娘娘实行放足，普告钳制之妇女。"连众人供奉的菩萨都放了足，可见放足已经深入人心。由此可见，在沿海和内地四川等都市妇女大都放弃了缠足，有些地方，天足女郎、天足女孩成为时髦女性的美称，风行一时。
缠足本是封建专制主义王朝的产物，它已随着封建王朝的覆灭，走向了终点，民众时尚的转移，标志了这一时代的终结，这是民国政府移风易俗的重大成效。
<< 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] ... 下一页 >>
