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近代中国市民社会问题研究述评 |
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时间：2007-3-10 10:50:42 来源：不详
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中国学者关于近代中国市民社会研究的途径主要有：一是从中西文化、中西历史比较角度出发，在掌握市民社会有关理论及西方学者关于近代中国市民社会研究成果的基础上，结合本身对中国近代史认识，辨析近代中西市民社会和公共领域的差异，概括近代中国市民社会的状况和特点，循此途径从事研究的学者可称之为“文化派”或“思辨派”，以萧功秦、杨念群等人为代表；二是运用公共领域和市民社会理论框架对中国近代史作实证研究和探讨，主要在商会史研究的丰富史料和大量成果的基础上，以本身在此方面的深厚功底论证具有中国特色的近代中国“公共领域”或“市民社会”，依此途径从事研究的学者可称之为“商会派”或“实证派”，以马敏、朱英等人为代表，目前以后者为主流。（注：张志东：中国学者关于近代中国市民社会问题的研究：现状与思考，近代史研究1998年第2期。）
二、近代中国市民社会的产生及其基本特征
与西方学者关于近代中国是否产生市民社会的论争相适应，中国学者内部主要有两种观点：一是阻力论，夏维中认为，从历史上看，中国始终是以中央高度集权为基础的大一统，不具备欧洲孕育市民社会的各方面条件，且从来不存在严格意义上的市民阶级及任何带有独立倾向的社会自治因素，因此也就不可能产生类似于西方的市民社会。（注：夏维中：市民社会：中国近期难圆的梦，中国社会科学季刊（香港）1993年第4卷。）萧功秦亦主张，在近代以前， 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
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