“塾”原为西周古代地方初级官学，至战国私学兴盛，逐渐演化为私学的一支，成为我国传统的民间办学形式。作为江南历史名城的镇江，私塾教育曾经盛极一时。20世纪初期，清政府废科举，兴新学，镇江开始实施近代教育，私塾赖以生存的社会经济条件逐渐发生改变，但是，这一旧的教育形式并未随之退出历史舞台，而是经过不断改良，在相当长的时期内发挥了新的作用，直至解放后，私塾才彻底消失。笔者认为近代以来镇江私塾的演变是一个值得深入探讨的问题，可以从一个侧面反映当时镇江*、经济以及社会面貌。

    由于近代中国命运多舛，突发的民族危机、*事件经常中断教育的正常发展，所以很难清楚地整理出长时段内私塾改良的发展脉络，于是选取了从科举制废除到1936年抗战爆发前夕这一较为完整的教育阶段进行初步考察。

    　　一

    镇江私塾自古以来大致分为三种类型，其中数量最多、分布最广的是“蒙馆”，即初级私塾，是以识字、写字为主要内容的启蒙教育，一般由一位塾师在一两间民房里对10-15名学生进行复式的个别教育，社会对这类塾师的资历和水平并无苛求，只要粗通文墨即可担任；另一种高层次的学塾为“学馆”或“经馆”，在科举时代是为考秀才的童生所开办的；还有一种是“请塾”，往往是富有之家请塾师在家设馆授徒，数量较少。进入近代以来，清政府在“新政”期间颁

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页