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吴雁南试论清末社会思潮的特点

时间:2007-3-10 10:52:46  来源:不详
5页。)中国已成为帝国主义列强争夺的焦点,中华民族已面临最危险的时刻。中华民族若要自立于世界民族之林,就必须增强爱国心和责任感。应当说,康、梁从维新到保皇,都是具有爱国思想的。

  在辛亥革命时期,立宪派和它所代表的绅商,在收回利权运动中也都表现出强烈的爱国精神。

  广大劳动群众纷纷投入反帝爱国运动。除义和团运动外,一九○三年前后的拒俄运动和一九○五年的反美爱国运动,群众都积极投入斗争。

  海外华侨的爱国热情亦极为高涨。有的见义勇为,倾家资助革命;有的闻风赴义,壮烈牺牲。

  还有一些开明士绅,参加反帝爱国的行列。

  这都表明,在清末形成了波澜壮阔的爱国热潮。在这种情况下,由于资产阶级民主主义的传播,中华民族走向新的觉醒。这表现在:

  (一)逐渐从旧式的自发活动转变为自觉的革新运动。无论是维新派、立宪派,还是革命共和派,它们都是资产阶级的一翼,都是以实现资产阶级民主作为自己的活动主旨。一九○五年中国同盟会的成立,在神州大地第一次出现了全国规模的革命政党,高举建立民主共和的战斗旗帜。这就为全国范围的振兴中华的运动赋予了鲜明的革命民主主义的内容。一八九四年成立的兴中会,虽然把振兴中华同创立合众政府(即资产阶级民主共和国)结合起来,但它毕竟是革命小团体。因此,只有同盟会的成立,才是清末爱国运动走向觉醒的一个标志。

  (二)这一时期的爱国思想已同地主阶级“严华夷之辨”的封建种族主义、农民阶级的自发排外,有所不同,一些文章对中国为什么能够振兴,作了分析。他们认为中国振兴的条件是:中国是具有五千年文明的大国,中华民族是一个有着优秀历史遗产的伟大民族,幅员辽阔,物产富饶,只要奋发图强,国事必大有可为。他们坚信,只要进行革命,实现共和,国家就会复兴,古今中外,概不能外。而

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