晚清时代的北京主要流行新旧两种社会风尚。其旧，是在传统风尚框架内，或日趋浮华奢靡或维持淳朴风貌。其新，则指在西方文化的传播影响之下渐次发生的变化，随时间推移，渐成社会风尚的主流。本文重点论述变化的部分。兹分述如下：

其一、日趋浮华奢靡的趋向。

晚清北京风尚日趋“浇漓”，它既是社会经济发展、生活水准相对提高的产物，也是中国古代社会长期积淀的反礼法趋势的继承与发展。

嘉道以后，从公卿到部院大臣，无不“鲜衣怒马，华奢相高，舞女歌儿，奢*相尚”。[2]各路豪门无不“竞尚奢靡”，“酒席宴会，转胜往时”。魏源《都中吟》道：“缠头金帛如云堆，人海缁尘无处浣；聊凭歌舞恣消遣，始笑西湖风月游”。第二次鸦片战争期间，因避战乱各商铺纷纷歇业，而“饭庄戏园依然逐日常开，嬉游佚乐之徒，犹是满堂满室”，议和之后更“仍复恬嬉”。[3]奢侈享乐需要大量金钱支持，所以，浮华奢靡的背后是争利贪冒，贿赂公行，致使官吏操守常不能自持。以至“都下无一事不以利成”。[4]庚子前后承袭爵位的那彦图府邸辉煌自不待言，光是王爷一人冬天穿的、在清代被视为最珍贵的貂皮外褂就有53件之多。全家人不到30口，而雇佣的管家、听差、女仆、使女、马夫超过300人。打杂帮厨的不算，光高级厨师就有8个。那府仅吸食鸦片一项，每年费银12000元。而他的收入即使按王爷食双俸的最高标准也年仅4000两白银、俸米

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>