络会党在广东惠州发动起义，以实现“挽回大局，再造中华”的目的。惠州起义虽然失败了，但它与义和团运动南北对映，从不同的角度表现出20世纪初中国社会的前进潮流。义和团在中国北部的斗争促成了惠州起义的爆发；资产阶级革命派的反清义举又动摇了清王朝的统治，促进了人们的觉醒。孙中山指出：“惟庚子失败之后，则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为吾人扼腕叹惜，恨其事之不成矣”。“吾人睹此情形，心中快慰不可言状，知国人之迷梦已有渐醒之兆。”（《孙中山选集》上卷，第174页。）通过义和团运动，清政府的反动面目暴露无遗，这使人们愈益认识到不打倒清政府这个帝国主义的“奴隶总管”是不行的。十年之后，清王朝终被辛亥革命的风暴打翻在地。
三、义和团运动是促进还是阻碍了中国的近代化？
关于义和团运动与中国近代化的关系问题，是近几年提出的一个新颖的研究课题。其实，史学界数年前在探讨义和团的笼统排外是不是反对新的生产方式这个问题时即对此已有所讨论，分歧较大。义和团在反对外国侵略的斗争中英勇无畏，同时也具有浓厚的盲目排外色彩，这是无庸讳言的。但笔者认为，仅从表面上就义和团对西方事物的一般看法来断定义和团运动本身是促进还是阻碍了中国的近代化，很难取得一致的看法。如果换一个角度，把义和团运动置于晚清社会中加以研究，看它对中国近代化整个进程的影响，也许会有助于我们的讨论。
中国近代史上由清政府出面推行的近代化可谓包括三次新政，这就是同光新政、戊戌新政和清末新政。戊戌新政作为晚清的一次近代化运动的尝试被以慈禧为首的顽固派绞杀了。三年之后，慈禧在1901年又搬出清末新政
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