屈进河等六犯封号。”(艾声:《拳匪纪略》。)刘照魁虽未明指为何卦,但从他为震卦卦主传送家信等情况看,可肯定为震卦教徒。这说明八卦教徒在清政府的残酷镇压下始终没有屈服。
由于教徒们不屈不挠的斗争,八卦教组织到嘉庆年间有了更大的发展。嘉庆十八年(1813)林清、李文成领导的天理教(即八卦教)(《林清供词》:“八卦教今改名天理教。”)起义,便把八卦教的反清斗争推向一个高潮。起义前,林清取代孔姓而被推为坎卦卦主,李文成取代王姓而被推为震卦卦主。离卦卦主冯克善是李文成的助手。兑卦卦主刘国明也成为起义军的重要将领。此外,参与这次起义的还有:乾卦卦主华某、坤卦卦主魏正中和艮卦卦主王道□(《那彦成奏疏》。)。八卦中,除巽卦外,有七卦参加了这次起义。
此后,离卦仍在继续隐蔽地传播,其组织不断发展。据《那彦成奏疏》:“至大乘教、金丹八卦教、义和门、如意门等教,凡有在教者,均称为南方离宫郜老爷门下。”又从嘉庆十六年(1811—1815),直隶总督那彦成先后破获的“钜鹿县民孙维俭等以好话教惑众敛钱”、“交河县传习一柱香离卦教之齐闻章等搜出违背十王经卷”、“沧州吴久治、路老等传习佛门教”、“青县边二从习白阳教预知逆情”、“束鹿县马杨氏传习红阳教搜获飘高老组经”等案来看,离卦已经扩散为许多分支。“教名虽别,俱系离卦教之子孙徒党。”到咸丰十一年(1861),在直隶、山东交界的邱县、莘县一带便爆发了离卦所领导的起义。
在清政府的镇压下,离卦组织被
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