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1999年日本史学界关于明清史的研究 |
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时间：2007-3-10 11:03:18 来源：不详
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村组织与地方文献》(《东洋史研究》58-3)。前者重点分析了最近刊布 的《官缄书》(吏人执务心得)，文中认为，担负着将传统的统治理念与现实的社会情况结合起来的地方官们，往往为当地复杂的人际关系，尤其是与地方上的权势者——乡绅、生员之 间的关系所苦，因此，他们从《官缄书》中寻求处理这些问题的答案。后者以清末的苏州东山为例，以地方政府刊行的政书类、地方志、地方档案这三种文献的性质为线索，对地保、 地总等乡村指导者进行了考察，认为地保、地总往往与胥吏、衙役、讼师等同样被看成是反面性的存在，但相对而言，地保、地总的形象要比胥吏等好得多。作者还在文中描绘了代表 地 方民众利益，为地方民众利益日夜奔波的新型地保的形象。渡昌弘《论明代生员的徭役优免特权》(《东方学》97)、《对明末上海童试的一个考察》(冈崎学园国际短期大学《论集》5 )。前者对滨岛敦俊、吴金成等人讨论生员优免特权时的笼统的生员概念表示了异议，他将生员分成廪膳生、增广生、附学生等几种类型，对生员的徭役优免特权进行了重新探讨。后 者考察的重点是明代的幼年教育和童试。不过，关于幼年教育，近年来台湾学者利用年谱等资料对名人幼年期所受的教育做过探讨，这些研究成果还是应该参考的。堀地明《明末江南 的抢米风潮与救荒政策》(名古屋大学《东洋史研究年报》23)，对明中期以后江南地区的自然灾害、饥馑、抢米、抗租等事例进行了仔细的搜集，认为这一时期比抗租、佃变更频繁发 生的是抢米 ，饥民为了摆脱饥馑、维持生存，抢米是最方便且最有效的捷径。官府对抢米风潮也非常紧张，惟恐转化发展成为抗租或佃变。小田则子《清代华北的差徭与青苗会》(《东洋史研究 》58-3)，以顺天府档案中所见到的差徭(州县征发的非正规负担)征收为线索，对车会、青苗会等乡村团体与州县的关系进行了考察，认为嘉庆以后，华北农村的差徭征收日渐显著， 在这样的背景下，原本以庄为范围的青苗会发展成为农村协同团体。@②地正宪《清代人参采掘中的揽头》(山口大学《文学会志》49)认为，清代东北三省的人参采掘在嘉庆以后是 由烧锅(酿造贩卖烧酒行业）——揽头——刨夫(人参采掘者)这一系列的人们承揽的，所谓揽头，是代替持有人参采掘许可证的烧锅从事人参采掘的。揽头中不仅有一般店铺出 身者，而且还有一部分出身于包衣(旗人)的人。作者的这个意见对考察清代中期以后旗人的情形是非常重要的。党武彦《清代陵墓建筑的历史研究》(《专修人文科学年报》29)，介绍 了东京大学东洋文化研究所藏的与清朝建筑有关的文书，并对光绪陵——崇陵的建筑过程进行了考察。
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