此外，拉康内外还散置有21块造像的残块。其中，头部残块7件、身体残块7件。除造像残块外，还有早期的狮头残块1件、狮腿残块2件、础石残块3件、莲座残块1件。同时，拉康周围还偶见板瓦、筒瓦残块。调查时在殿周围找出筒瓦残块3件，板瓦残块4件，瓦当残块1件，具有明显的唐代特征，但又不完全相同，可能为吐蕃时期当地所产受中原瓦作技术影响的一种地方类型。

    6月30日，考古队员对芒康县帮达乡然堆古藏文石刻进行了现场调查记录。古藏文石刻位于然堆村然堆组北约250米处的扎金山西麓山脚下，古藏文刻在一不规则天然石块表面。地面部分可辨藏文六行，北侧保存相对较好，南侧仅可辨个别字迹。在当地村民的协助下，清理出埋于地下的部分。清理之后发现，地表以下部分可辨有藏文3行，南侧保存相对较好。由于风化严重，古藏文大多已无法辨认，仅可知自上而下第三行为：“一切圣者和世间……”，其余内容有待进一步释读。石刻藏文字体为吐蕃时期8种藏文字体之一的串珠体，是吐蕃时期碑刻的典型字体。

    7月1日，根据帮达乡电影放映员扎多提供的线索，考古队员在然堆村朗巴朗增北边的扎金山西北麓且马龙沟发现了散落的卵石线刻造像，后又在附近寻找到半埋于地下的数块，共计18件。造像系用凿点连接成的阴线刻划而成。当天在朗巴朗增拉康内北回廊石刻残块中又找到1件风格相同的，共计发现19件石刻造像。造像题材有穿着三角翻领袍服的大日如来和立姿菩萨、披帛带菩萨、着通袈裟的坐佛等。其中，大日如来三角翻领袍服外又披帛带的形式与查果西的大日如来造像相似。冠饰则以三叶冠最为典型。发式除高肉髻外，还可看到着俗装的大日如来和立姿菩萨所戴三叶冠后出露的高髻或高桶帽形象，这些特征均表明这批造像属于吐蕃时期。此类吐蕃时期的卵石线刻造像在西藏地区尚属首次发现，数量较大，题材和特征均十分典型，具有重要的历史文化价值和学术研究价值。

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