月3日,同样根据扎多提供的线索,考古队在从朗巴朗增回芒康县的途中,在朗巴朗增西北直线距离800米处的然堆村达琼组乡村公路北侧发现并调查了达琼摩崖造像。造像位于高14米的沉积岩断壁东北面中部,用连贯的阴线刻划而成。依崖面走势,从左上至右下依次排列5尊造像:左侧小坐佛、左侧立姿菩萨、中间坐姿大日如来、右侧立姿菩萨、右侧小坐佛。大日如来和二菩萨均披帛带,戴三叶冠,冠后束高髻或戴筒状帽。两尊小坐佛体态较小,位于两侧崖面边缘,着通肩大衣,从颜色和雕凿技法来看,时代应与大日如来题材造像相同。该处造像是吐蕃时期线刻摩崖造像在西藏地区的首次发现。
7月6日~7日、11日~13日,考古队对次曲康造像进行了考古调查和记录。造像位于察雅县香堆镇香康(弥勒殿)的次曲康殿内,均为残块。发现菩萨残块14件,背光残块6件,明王残块8件,力士残块1件,供养人残块1件,其他残块3件。经过拼对修复和统计,最初的造像组合应为大日如来与八大菩萨、二明王、一力士、一供养人。造像及残块雕凿方法均为圆雕,辅以浅浮雕和阴线刻表现细部。不过,此处的圆雕是背光与像雕成一体的背屏式造像。像、仰莲座、覆莲座之间以榫卯相接,每件造像至少应由3部分组合而成。大日如来和菩萨造像均披帛带,戴三叶冠,束高髻。大日如来结跏趺坐于仰莲束腰须弥狮座上,双手结定印,菩萨游戏坐于束腰仰覆莲座上。
7月8日~10日,考古队对仁达拉康丹玛札造像进行了较为全面的考古调查。造像位于察雅县香堆镇仁加村仁达拉康内后部的丹玛札岩壁上,造像组合为浮雕的大日如来和八大菩萨、二飞天,并阴线刻有藏、汉文题记。大日如来位于造像区域中部,其头顶上部浅浮雕屋顶式宝盖。宝盖左右侧上方分别刻月亮、太阳,左右两侧各自上而下排列1尊飞天及4尊菩萨像。造像均披帛带,戴三叶或五叶冠,部分造像头顶还有束髻残痕。大日如来结跏趺坐于单茎仰覆莲狮座上,菩萨游戏坐于仰覆莲座上。汉藏文题记均表明造像系吐蕃时期所雕凿,其中有唐蕃和盟的内容和汉族工匠的姓名。
6处佛教造像和1处古藏文石刻中,达琼摩崖造像和然堆玛尼石刻造像2处为新发现点,然堆古藏文石刻、次曲康造像2处目前尚无任何正式发表的资料,查果西摩崖造像和朗巴朗增拉康造像、仁达拉康丹
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