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浅析老子的教育主张 |
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时间：2011-04-26 16:29:59 来源：不详
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老子[注: 老子，姓李名耳，字伯阳，有人说又称老聃。中国古代伟大哲学家和思想家、道家学派创始人，其被唐皇武后封为太上老君。世界文化名人，]（约前571年－前471年），姓李名[注: 李名 1986年生，湖南衡阳人，现为四川大学高分子材料专业04级学生。自十岁学习书法以来，已有近9年的时间。曾师从冷柏青、刘子孝老师，]耳字聃，出生于周王朝中叶稍后的楚国[注: 楚国，又称荆、荆楚，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国。楚国祖先族姓芈，熊氏。最早兴起于古荆州之地的楚部落，灭于秦国。辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。]苦县[注: 苦县——春秋楚有苦县， 在今河南 鹿邑东。传老子为苦县人。-kuxian]厉乡曲仁里（今河南[注: 河南，简称“豫”，省会是郑州。位于我国中部偏东、黄河中下游，处在东经110°21′ ～116°39′，北纬31°23′～36°22′之间，东西长约580公里，南北长约550公里。]省鹿邑县太清宫镇境），我国先秦时代独权一帜的伟大政治家、哲学家和教育家，道家学派的创始人。据史料记载，老子曾在周王朝首都洛阳担任过“守藏之史”同，他孰于掌故，精于历史，明于大道，虽未开庭设教，但向其求学者颇有其人。庚桑楚曾长期求教于他。被后世[注: 简介阿拉伯文Ahirat的意译。伊斯兰教信奉的在现实世界毁灭后永存的彼岸世界。 宗教意义 “信后世”是伊斯兰教六大信仰之一。]崇为儒家始祖的孔丘“适周问礼”，多次向他请教，赞扬他的思想博大精深，如“龙乘风云而上天”，尊老子“其犹龙也”。约于公元前[注: 公元前的来历国际上以耶稣基督诞生为起点，在耶稣基督诞生之前叫公元前，耶稣基督诞生开始为公元。【公元】欧美诸国以耶稣基督诞生之年为纪元之始，世界各国多有采用者，故称为「公元」。]484年，辞官归隐途中写下了一部博大精深，词意锤炼的哲学论著——《老子》（亦称《道德经》）。这部书是我国哲学史上第一部比较完整的哲学宇宙论体系的著作，可谓一首自然的赞美诗。他的天道自然观和自然辨证观包含着直觉的朴素唯物主义思想和变化不息的辨证法思想。《老子》以其深度、广度和精度，驱使我国乃至世界古往今来的学者探究其精华，深究古代智慧的底蕴。笔者在大学学习中国教[注: 资料 国教是指某些国家的统治阶级或政府通过法律确定为该国全民性信仰的官方宗教，全称国家宗教。 历史 国家宗教是实行国教制度的国家中占统治地位的官方意识形态，]育史的时候，接触到我们故里这位先贤哲人老子的教育哲学和主张，一些学者认为老子的教育主张是反对学校教育，否定人类教育的积极意义，甚至排斥人类文明。后来笔者在工作之余读《老子》一书的时候，对老子的教育主张作了一些肤浅的思考，笔者认为，那种认为老子反学校教育的结论是不能成立的。下面，笔者将个人的一些浮浅认识试述如下。
一、“绝仁弃义[1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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