暗争，没有硝烟的战争。“善用人者为下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。”谦下者用人是最善于用人的方法。“圣人之道，为而不争。”为而不争的前提是，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。”不积过分的财富，为别人着想，大公无私。给予人而不向人索取，帮助别人，给予别人自己更充实，不争名利、财禄。积德行善，济人穷困，慈心于物，济物救世。老子的不争不同于一般的取胜之道，不为私利而争，不争是和谐人之间的关系，是自我的道德完善，是谦下之德，处世之道，是促进社会和谐重要举措。它可说是克制消弥自己膨胀的欲望，要主动自觉的给人以帮助爱抚，与人为善，不重虚名，不在乎被助人的知晓，也不需要感恩回报，是自然的，没有博取好名和任何自我的扩张。
老子的不争思想从社会效果看，有促进社会人类前进的作用。道德经在哲学、政治、军事、法律、教育、经济、神学、管理、生命、伦理、自然等学科都有独到的见解，展现了老子对社会发展、文明[注: 文明是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。]进步，所产生的负面效应的深刻洞察，对社会中人与人之间关系深感忧虑。老子的思想对中国文化[注: 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本，]，人们的日常生活产生巨大影响。在社会上长期以来，被互相竞逐利禄、急功近利的人视为保守、消极厌世、不思进取。仔细品味老子的思想，达到的广度和深度，与人类自然社会的和谐理念，现在我们很难企及。从人类历史长河和未来发展看，老子的和谐思想永远闪烁着不灭的光辉，与天地人类共存。
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