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老子复归论社会历史观与人类文明新时代

时间:2011-11-1 12:00:30  来源:不详
644年—1646年)是中国历史上由李自成建立的王朝,建立于1644年,以“大顺”为国号,共经历一世,一位皇帝。](《道德经》第65)。高尚的道德精神,与物欲追求有相反相成的奥秘,人类如果同心同德的按照人与社会和谐发展的规律行事,最终一定能够实现人类完善的社会形态,为人类提供理想的生存条件和政治秩序。

当今世界正处在全球性的转折时期,由经济社会向智力社会发展,更需要科学精神与人文精神的结合,充分发挥科学的文化功能,把科学人性化,提高人们对人类社会发展规律的认识,提高人们的精神境界。在现代科学的背景下,回忆老子复归论的社会发展观,把老子自然人文主义的哲学思想,升华到高级的科学人文主义,可以为人类文明新时代开辟新的道路提供启示。英国著名科学史家李约瑟说:“远在我们这个时代以前,中国思想已经前进到科学人文主义的地位,并且有充分的理由说:“中国是科学人文主义的肇源地之一”(参见《李约瑟文袋》第322)。当今世界的经济全球化即将带动法治全球化,推动人类的文明新时代的发展进程。事实上人类文明新时代,从60年代的后期已经开始萌芽。二战结束以后,资本主义国家学习社会主义国家的经验,实行全民福利政策,促进了资本主义的生产力高速发展,形成了资本主义国家战后经济的“黄金时代”。在工业革命的基础上,实现了物质文明的现代化,特别是美国一开始就把全民福利政策的经济负担推向市场,减轻了国家财政负担,避免了全民福利政策吃大锅饭的后遗症,生产力获得了持续高速度的发展,美国经济一直处在西方发达国家的领

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