中国传统的论人法，有三不朽之说，立德、立功、立言，谓之三不朽。以此衡之张将军，若用“太史公曰”的笔调书之，则可这样写:“张将军，功大，德高，言真，堪称三不朽之人物也。”

将军15岁便投身第一次大革命的洪流。在中央苏区，他是团中央秘书长，抗战时期，是皖东北抗日根据地创始人和主要领导者。他是我军海军的主要创建者，在领导两弹一星和航天事业方面，他有重大的组织和领导之功。在“立功”这一项上，张将军可谓功勋卓著。这些事功，已使他成为不朽人物。

但我觉得，更让张将军成为不朽人物的，还是他的人格，即他的“立德”。其人格，我认为足可感动一切正直、善良的人，可以光耀中华青史。

谈张将军的人格，便要谈及他的个性，因为二者关联。张胜的评说是，父亲是一个刚烈的人，一个透明、率直的人，一个孤傲的人，一个天真的共产主义者。在此评语中，我认为“天真”二字最为传神，也最触及本质，“天真”，就是纯洁无瑕，就是没有杂质，张将军正是这样一种“纯粹的人”。细读此书后，我对将军的人格有一点印象非常深刻，就是，将军为了坚持真理，硬得像块金石。张胜在讲到父亲在“文革”中的表现时，引了一句关汉卿的戏文:“我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当一粒铜豌豆。”说将军像一粒铜豌豆，真乃妙喻。铜豌豆掷在地上，定是响当当的金石之声。

评史论人，孔子说，写空言不如记实事。我还是用实例来说明张将军的人格。

在国家政治生活中，特别是改革开放前，有个问题经常困扰着人们，就是在大是大非面前，是跟理还是跟人？一些人没有处理好这个问题，栽了跟头。不跟真理跟林彪，一些干部上了“贼船”；不跟真理跟“两个凡是”，一些干部又犯了“左”倾僵化错误。张将军的态度是什么呢？他说，“我谁也不跟，我只跟随真理！”林彪如日中天时，“学毛著要立竿见影”之说风行天下，谁敢说个“不”字？张将军就敢。他讥刺说:“晴天立竿可以见影，阴雨天怎么见影？”“林彪的这些话，摆摆龙门阵还可以，写进文件里就不妥当了。”

张将军说他平生有“四不畏”:不畏天命，不畏大人，不畏圣人言，不畏权势。“文革”的险恶形势，最能考验人的精神硬度。张将军在“文革”中堪称是“威武不能屈的大丈夫”。造反派批斗张将军，抡起铁链要打，将军愤然举起板凳自卫，迫使对方敛手。将军言:“三军可以夺帅，匹夫不可夺志。”他被诬为“特务”身陷囹圄后，坚决不低头，不检讨，更不揭发别人，坚守做人的气节。张胜从将军自牢中夹带出的纸片上看到这样的字迹:“咬紧牙关，战胜屈辱”，“站着死，不跪着生！”由于下笔用力极重，纸片被戳得满是窟窿。

75年，将军跟随小平

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