的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，《礼记》的“士可杀不可辱”，等等，都经常为将军所引用。有一次将军在新四军中讲演，在讲到“什么是战士”时，援引并化用了孟子和范仲淹等几位先贤的名言，顿时全场一片沸腾，多少年后，人们仍津津乐道将军当时的风采。张胜在书里称他父亲是“最后一个‘士’”，是有些道理的。三是彭德怀元帅对将军的影响较大。将军曾说:“彭德怀教我做人；周恩来教我做事。”张胜说，“在人格上，对他影响最大的要数彭老总”。彭总刚正不阿，敢于冒犯天威，张将军不也是如此吗？张胜还讲过一句很有启发性的话，他说，彭总带出来的将领多耿直刚烈。细想一下，确是如此。黄克诚、胡耀邦、张爱萍、钟伟，这些刚直之士，不都曾是彭总麾下的三军团将领么？（徐水涯 原题:关于张爱萍将军）
《从战争中走来》，中国青年出版社2008年出版。本文所引材料，皆出自此书。
《从战争中走来——张爱萍人生记录》，张胜著，中国青年出版社出版。
传记的创体
两周夜读，读完了张胜赐寄的他的签名本大著《从战争中走来——张爱萍人生记录》。厚厚的500页书，我翻来复去地读，在书上不知画了多少杠杠，书的装订线都快掉下来了，像是韦编三绝。书里的情节，常常袭入我的梦境，令我不能安眠。这本书深深地吸引了我，更震撼了我。
张胜的父亲，是张爱萍上将，这本书就是写张爱萍将军的。张胜本人，曾任我军总参谋部战役局局长，他写这本书，既是为父亲写史，更是为大时代写史。
初看书名，这书像是报告文学，但实际是一本极严肃的张爱萍将军的传记。虽是人物传记，写法上却与传统的传记颇有不同，在通常的传记里，一般都是只记传主之事，作者极少出现在传记情节中，但此书却常有张胜当面向张将军提问的情节，作者也融入了传记。通常的传记，主要是记史实，作者较少发议论，司马迁写传记，议论只有“太史公曰”那几句话。但张胜在书中则常常激情四溢地发议论，而议论风格又常具有思辩性。这种传记写法，前所未见，可谓创体。文体本由人定，文成法立，过分拘泥于传统文体会限制人的思想。张胜这本传记，因采用了创造性写法而获得了很大的自由度。
在序言里，张胜说，为写这本书，他请父亲系统地谈了对人生、对一些重大问题的看法。因之，书中留下大量的张将军的答问记录。这些答问录，都是极珍贵的史料，不仅是这本张将军传记的重要史源和骨干内容，更成为后人研究党史军史的第一手材
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