2500多年来，人们从来没有放弃对于孔子真实形象的争论和探究。

    孔子与四书五经

    孔子有弟子三千，贤者七十二，不仅是中国历史上第一位“职业教师”，而且创立了儒家学派，绵延两千多年，因而被后代儒者奉为“至圣先师”“万世师表”。孔子思想体系以“四书五经”传承后世，在中国的地位几与西方的《圣经》伊斯兰世界的《古兰经》相似。

    五经即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚，传说《乐经》毁于焚书坑儒，由于识乐谱的人不多，“乐”没有像其他五经一样被保存下来。汉武帝时期设立了五经博士，奠定了儒家经典的尊贵地位。

    《春秋》是孔子编撰的春秋时期鲁国编年史，也是中国第一部编年史。虽然文句简短，但对当时政治事件都有自己的见解和评价，与《春秋》同具影响力的还有后人为其作注的《左传》《公羊传》和《谷梁传》。《诗经》《尚书》《礼记》《周易》则传说是经过孔子编修的经典，根据研究，这四部最早在周初已出现。专家认为，这些经典也是孔子当老师时候的“教材”，尤其是“书、礼、乐”，是周代贵族的“必修课”，也是崇尚礼乐的孔子的“教学方针”。

    《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为四书，四书“正式”成为儒家传道、授业的基本教材是在宋朝以后。朱熹将《礼记》中《大学》《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书。据称《大学》《中庸》分别出于儒家的代表性人物孔子的“徒孙”曾参和孔子的孙子子思。《论语》《孟子》则分别是记载圣人孔子和亚圣孟子言行的书。之后各朝皆以四书列为科举考试范围，因而造就四书独特的地位。四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。

    孔子思想应该成为中华民族精神的内核

    中国经济的成就举世瞩目，然而，在经济发展的同时，只有科学技术、文化价值观也走在前面，中国才能成为一个真正强大的国家。国家民族的强盛需要有一种内在精神的支持。陈战国认为，儒家应该承担起中华民族精神的核心作用，要在中国文化中占有相当重要的地位。儒家的“以天地万物为一体”，“天下兴亡，匹夫有责”的精神，过去成就了我们这个伟大的民族，现在和将来也还会使我们的民族重新崛起。

    受访者简介  陈战国北京市社会科学院哲学研究所原所长，三智道商国学院特聘教授

    “中国特色就是以中国文化为内在精神”

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