《说文》:“彤，丹饰也。”《玉篇》:“彤，赤焉。”《广韵》:“彤，赤也。丹饰也。”“彤”何以有“雕饰”义?因为，古代装饰器物，无非绘饰和雕镂。故用“彤”来表示丹饰，“镂”表示雕镂。“彤”、“镂”常常并举，“镂”的“雕琢”义慢慢影响、渗透给“彤”，于是“彤”也就有“雕饰”义，训诂术语称之为“类同引申”，其演变之历程如下:
“彤”本作形容词，表赤色。
(3)《书·顾命》:“太保、太史、太宗皆麻冕彤裳。”孔颖达疏:“彤，赤也。”
(4)《诗·静女》:“静女其娈，贻我彤管。”郑笺:“彤管，笔赤管也。”
《广雅疏证·释器》:“彤，赤也。”王念孙曰:“凡经言彤弓、彤矢、彤管、彤几，彤裳之属皆是也。彤之言融也，赤色著明之貌。”
后亦可作动词，表丹饰。
(5)《左传·哀公元年》:“昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛，器不彤镂。”杜预注:“彤，丹也。镂，刻也。”
(6)《盐铁论·散不足》:“及其后，庶人器用即竹柳陶瓠而已，唯瑚琏觞豆而后雕文彤漆。
今谨按:王筠《说文句读》:“案从彡之字，皆文饰之事。而彤弓，毛传曰朱弓;彤管，郑笺曰赤管，则浑言之也。惟左氏以彤与镂对言，明是文饰而非纯赤矣。”王筠所言极是，“彤”、“镂”并举，“彤”当训“文饰”，王筠举《左传》例，今广以《国语》，杜预、韦昭等注或可商。
(7)《国语·楚语上》:“不闻其以土木之崇高彤镂为美。”韦昭注:“彤谓丹楹，镂谓刻桷。”
(8)《国语·周语下》:“器无彤镂，俭也。”韦昭注:“彤，丹也。”
秦汉典籍，“彤”常与“虫”通假，故“彤镂”时作“虫镂”。“虫”训“
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
