窃以为上述设想值得重视。不过，西高穴大墓为夏侯惇冢的说法，与传世文献的记载有如下抵触。

    （1）检索早期文献，我们没有发现夏侯惇“也葬于邺城附近”的记载；夏侯惇墓究竟在什么地方？有两部清代文献可供参考：一是《河南通志》卷49《陵墓》“开封府”条：“三国夏侯惇墓，在祥符县境内。”这就是说，汉末的夏侯惇墓在陈留郡浚仪县，即今河南省开封市一带。二是《山西通志》卷172《陵墓一》“平阳府·襄陵县”条：“大将军高安乡侯夏侯惇墓，在县东南三十里下梁村。”这就是说，汉末的夏侯惇墓在平阳郡襄陵县，即今山西省临汾市东南一带。照我看，《河南通志》的记载似乎最接近事实。

    （2）夏侯惇死于汉献帝延康元年夏四月二十四日，即公元220年6月13日，文献的记载非常简略。《三国志·魏志·文帝纪》载延康元年夏四月事云：“庚午，大将军夏侯惇薨。”王沉《魏书》云：“王素服幸邺东城门发哀。”其中的“王”，指魏王曹丕；“邺东城门”，即邺城的东门，很可能是与西城“金明门”遥遥相对的“建春门”。曹丕为夏侯惇发哀时所在的城门是“东”而不是“西”，这是不是意味着夏侯惇的墓葬即使离邺城不远，其地点也不在邺城之西？如今的西高穴大墓，正处于当年的邺城之西，如果墓主是夏侯惇，那么曹丕发哀的地点应转向“邺西城门”才是。

    （3）夏侯惇于建安前期封高安乡侯，晚年坐镇召陵，文帝时拜大将军，卒谥“忠侯”。他的墓葬有可能在以下三处：一，如果他死于“召陵”，理当归葬于“高安乡侯”的封邑。这个“高安乡”属于何郡何县？从他受封时担任“领陈留、济阴太守”的职务来看，可能属陈留郡浚仪县。二，如果他死于邺都，既可能葬于邺西，也可能归葬于封邑。三，假如《山西通志》所载属实，那就说明他死于邺都或召陵之后，移葬于平阳郡襄陵县。现在看来，《山西通志》的可信度最低。

六、曹操“七十二疑冢”的传说

    《宋史·礼志》载宋太祖赵匡胤重修前代帝王祠庙的诏书云：“先代帝王，载在祀典，或庙貌犹在，久废牲牢，或陵墓虽存，不禁樵采。……商中宗、太戊、高宗、武丁，周成王、康王，汉文帝、宣帝，魏太祖，晋武帝，后周太祖，隋高祖，各置三户，岁一享以太牢。”其中“魏太祖”就是曹操。这则资料给人的印象是：魏晋到北宋初期的九百多年间，曹操墓的确切位置还不曾有人怀疑。怀疑曹操曾设“七十二疑冢”的说法，兴盛于南宋。此后，“七十二疑冢”说屡见于元、明、清时代的诗、文及小说。例如元代地理类著作《河朔访古记》卷中“魏郡部”说：“曹操疑冢，在滏阳县南二十里，曰‘讲武城’，壁垒犹在。又有髙台一所，曰‘将台’。城外髙邱七十二所，参错布置，岿然相望，世云‘曹操疑冢’。初操之葬，以惑后人，不致发掘故也。冢间有曹公庙，殿屋甚华丽……十二月，予按辔其间，自午抵暮，纵横出入冢中，不知所乡。噫！何其用心之诈也。”清代初期，毛宗岗批改的《三国演义》也增加了“七十二疑冢”说，这部历史小说在最近300多年中影响极大，这样一来，曹操墓在世人心目中就成为千古之谜了。

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