中国佛教新闻网讯　海峡交流基金会顾问、“总统府”“国策顾问”、台湾大学教授黄光国在5月号《中国评论》月刊发表专文《坦诚对话共觅“两岸和平发展路径”》。作者表示：“‘本栖会议’有两个主题，分别是‘一中原则’和‘两岸和平协定’应有之内涵。”“与会学者大多能够跳脱自身的立场，从一个比较宏观的视角，来讨论这些问题。”文章内容如下：

　　2010年4月2日至6日，两岸统合学会与星云大师所属的临济宗佛光山本栖寺共同邀请中国社会科学院台湾研究所、亚太和平研究基金会、和中国评论通讯社，在日本山梨县佛光山本栖寺，一起合办“两岸和平发展路径研讨会：本栖会谈”，邀请来自大陆方面的十六位重量级涉台学者，与来自台湾方面的二十位专家学者参加。

　　本栖寺位于海拔900公尺的富士山麓，举行“本栖会谈”的清明时节，正是日本樱花盛开的四月天，在驱车前往本栖寺的途中，一路繁花似锦，美不胜收。抵达本栖湖畔的寺庙本部，但见壮丽富士山影映照在本栖湖平静的波面上，山光水色，令人心旷神怡。

　　本栖寺是佛光山遍布全世界的两百个道场之一，原本是个帆船渡假村，佛光山把它买下来后，将一座空阔的“武道馆”改装成“华藏宝殿”，把原本是练习剑道和柔道的体育馆，转化为弘扬佛法的道场。在这样一个佛教圣地举行“本栖会谈”，本身便蕴涵有“化干戈为玉帛”的深远意义。

　　正因为本栖寺远离红尘，在“本栖会谈”三天期间，与会人员除了在讨论会上畅所欲言，更能够在会后充分交流意见，厘清彼此的观点，瞭解双方的真正想法。

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　　走出凡尘，“和谐就是美”

　　佛光山星云大师原本计划亲自参加此次“本栖会谈”，却因为身体健康关系无法前来，由本栖寺住持满润法师代表，在开幕式上致词。满润法师简略介绍“佛光山本栖寺”的由来之后，特别强调：在中国历史上，“庙”是“祭拜之地”，“寺”是“办事之地”，本栖寺本来就经常举办各种宗教、文化、和教育活动。星云大师提倡“人间佛教”，一向主张“两岸关系，和谐就是美”，希望“从文化、宗教方面做些工作，以促进两岸相互瞭解，相互关怀”，所以乐于和“两岸统合学会”合办研讨会，希望大家一起找出“两岸和平发展路径”，让众生能够“离苦得乐”。

　　21世纪基金会董事长高育仁致词时，希望所有与会的专家学者能够“跳脱各种政治框架”，从一种客观的角度，为两岸和平找到长久的解决方案。中国社科院台湾研究所所长余克礼也表示：在这佛门清净之地，他非常赞成大家“走出凡尘”，摆开既有立场，静下心来，用理性、客观的态度，找出突破两岸政治僵局的和平发展路径。海协会副会长张铭清致词时，则是占白居易“山寺桃花”韵，吟了一首诗：

　　谁言四月芳菲尽，本栖梅花始盛开。

　　人间何处无春色，智慧之花西岸来。

　　中国评论通讯社社长郭伟峰也跟着吟诗一首：

　　本栖寺内无尘影，富士山前有汉声。

　　出世何须拒入世，禅修不可熄俗灯。

　　智心向水水逐浪，仁者观山山拱峰。

　　两岸推敲合统业，你我都是月门僧。

　　找出国家现代化的道路

　　开幕式的“定向”，再加上他们两位的诗作，使得整个研讨会充满了学术气息。亚太和平研究基金会董事长赵春山在致词时表示：国民党的大陆政策一向认为“两岸和解是最符合两岸人民利益的两岸关系”，并没有任何改变。马英九“总统”上任之初，提出了“先经后政，先易后难”的战略方针，也绝不会停留在原点。现在ECFA签订在即，国民党智库的重要任务之一，就是收集各方面的讯息，作为进行“难”的部分的参考。

　　两岸统合学会理事长张亚中致词时以星云大师“有佛法就有办法”一语期待大家在此佛门圣地能够为两岸关系的和平发展找出最佳路径。张亚中理事长随即以“两岸和平发展路径：一中三宪、两岸统合”做本次会谈的主题引言。

　　我在第一场讨论会上作引言报告时特别强调：我们应当从中国文化现代化的角度来看未来两岸关系的发展。从1840年鸦片战争结束以来，中国知识份子最重要的使命，就是要

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