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李利安教授在明·《十六罗汉图》学术研讨会发表论文 |
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时间：2010-9-13 10:38:49 来源：不详
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怕一种无穷无尽的神韵就会呈现在我们眼前。第四个特点是“一异不二”。佛教在观察事物时注意到一种非常重要的关系就是一和异的关系，所谓异就是个别性，所谓一就是整体性。这四幅图中的每一幅图都是由诸多“异”结合在一起的“一”，是不一不二的圆融整体。树木也好，花草也好，山水也好，空地也好，物体也好，动物也好，云彩也好，以及每个不同的人物，都是独立的个体，可是独立的个体在画家的构思下变化了非常圆融和谐的整体，这种一异不二的特征既体现了画家把握生活真实的高明，也体现了佛教观察和处理外境关系的基本原则。第五个特点说圣凡圆融。这幅画基本上属于宗教的绘画，宗教绘画具有神圣性，这种绘画要传递一种超越性的境界，可是这幅画基本上是一副人间生活的状态，所以这是最典型的圣凡圆融风格，它给我们传递的信息就是任何一种宗教文化，即使是最神秘的，最超越性的部分，也必须落实到现实的人间，只有在现实的人间体现这种超越性和神圣性，并通过这种神圣性来观照现实，提升现实，这才是宗教真正的本怀。
我就说这些，请各位专家和法师批评指正。
（来源：佛教在线）
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