[注: 国师”是中国历代封建帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。我国高僧获得国师称号的，一般以北齐时代（５５０—５７７）法常为始。]生提出几条具体建议：一、自己坐飞机亲临中国；二、如果做不到，就读多种多样有关中国的材料；三、在节假日期间，如感恩节时，邀请中国留学生来参加派对，通过他们，我们能获得很多宝贵的有关中国的观点，知道中国人是怎样看待美国的以及中国人是如何思考问题的；四，读几本最近出版的有关中国的书，并开出书单：《工厂女孩：变动的中国　从农村走向城市》、《甲骨文[注: 甲骨文是中国的一种古代文字，认为是现代汉字的初型，也被认为是汉字的书体之一，是现存中国古代最成熟的一种文字，因其最早发现在动物骨头上而得名。]》、《中国震撼世界》、《走出毛的影响：为新中国[注: 【1】中文：中华人民共和国 拼音：zhōnɡ huá rén mín ɡònɡ hé ɡuó 英语：the People s Republic of China （PRC） ，]精神进行的斗争》，等等；五、阅读居住[注: 北史·杨椿传》：“吾今日不为贫贱，然居住舍宅，不作壮丽华饰者，正虑汝等后世不贤，不能保守之，将为势家所夺。”《说唐》第一回：“觅了所房子，与 莫氏 一同居住。]在中国的人开设的博客。总之，他的基本观点是：必须突破你一直感到舒服的传统中国印象，不要只读符合自己的偏见的材料。如果你更多的是屠龙者，就应当跳出来，抱抱熊猫。如果你一直是拥抱熊猫者，那么也应当跳出简单化窠臼，看到它的问题。他总结道：“如果在21世纪你想与中国打交道──这是必定无疑的──那我们必须知道到底什么是真正的中国”。^⑿

 

此期刊中还有几篇文章，都从积极的方面，摆脱传统的否定心态，对中华人民共和国的历史和现状进行了客观介绍。大学教授斯德泼顿（Kristin Stapleton）的文章“我希望我的高校学生应当掌握的有关中华人民共和国史的知识”，指导社会学习课程教师如何帮助美国高中生梳理有关中国、特别是中华人民共和国历史及各种不同观点，为他们将来在大学学习中国问题时打下必要基础。美国大学的华裔教授郑师平（Shiping Zheng）的文章“重新崛起的中国：作出急速预判的时代一去不复返”很有价值。文章观察[注: 观察是一种有目的、有计划、比较持久的知觉活动。观察力是人们从事观察活动的能力。观察时运用外部感觉器官直接感知客观事物的表面现象和外部形态的一种计划性和目的性很强的自觉感受活动。]到，中国正在经历的深刻的经济和社会转型，已证明很多美国专家的主观性预判根本不灵。安吉尔(Stephen C.Angel)的文章《儒学归来：当前中国的文化、价值观和经济趋向》，详细介绍了儒学的很多原则正在中国多方面多领

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