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论《孙子兵法》致胜战木思维的多元性 |
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时间：2009-7-24 13:43:50 来源：不详
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胜敌人，“善用兵者，修道而保法，故能为胜败之政”(《形篇》)。孙子主张通过谋略战来战胜敌人，孙子关于谋略战的主张，集中体现在“上兵伐谋”(《谋攻篇》)。“用兵计谋，为不可测”(《九地篇》)。孙子主张通过外交战来战胜敌人，利用外交手段，尽量加强自己的力量，削弱敌方的力量，使敌人屈服。孙子的外交战主张有，“其次伐交”(《谋攻篇》)，“故不知诸侯之谋者，不能豫交”(《军争篇》)。一定要设法防止第三国变成敌国，所谓“衢地合交”(《九变篇》)。孙子在用谋胜敌的同时，也不排斥武力战。诚如孙子所说，“其次伐兵，其下攻城”(《谋攻篇》)，“敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也”(《虚实篇》)。孙子主张通过袭击战来战胜敌人，“攻其无备，出其不意”(《计篇》)。孙子主张通过心理战来战胜敌人。“三军可夺气，将军可夺心”(《军争篇》)。孙子主张通过经济战来战胜敌人，“因粮于敌”(《作战篇》)；“掠于饶野，三军足食”(《九地篇》)。这是一种掠夺式的经济战。“以饱待饥”(《军争篇》)是一种通过封锁式经济战来达到胜利的目的。此外，杨杰认为，“孙子的经济政策，不但要充分利用敌国的战争资源，而且还更进一步利用俘虏和战利品，用重赏去鼓励将士们奋勇作战，在战场上展开争取俘虏和战利品的竞赛运动。”孙子主张通过宣传战来战胜敌人，“乱而取之”(《计篇》)，通过宣传使敌人内部发生冲突与混乱。孙子主张通过破坏战来战胜敌人，“二曰火积”，“四曰火库”(《火攻篇》)就是破坏战的具体战法，有计划地毁坏敌人的重要原料来源和设备。孙子主张通过间谍战来战胜敌人，“用间有五：有因问，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。”“明君贤将。能以上智为间者，必成大功”(《用间篇》)。孙子主张通过恐怖战来战胜敌人，孙子在《用间篇》指出，“人之所欲杀。必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。”从内容主旨分析，显然是孙子关于使用间谍经验的悉心总结，但是同时言辞之中也透露出一个重要信息，“人之所欲杀”，那就是不排除使用一些恐怖手段，刺杀敌方一些关键人物，这样做是为扫除战争道路上的障碍。秦始皇在统一六国的过程中，曾采纳李斯的建议，“阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯者，利剑刺之。”这种刺杀手段的使用是一种地地道道的恐怖战。孙子主张通过火战来战胜敌人，“以火佐攻者明”(《火攻篇》)。孙子主张通过水战来战胜敌人，“以水佐攻者强”(《火攻篇》)。孙子主张通过水战，来阻断敌人的联络，使敌军部队孤立无援，甚至水淹敌军。
尤其值得注意的一点是，“不战而屈人之兵”(《谋攻篇》)，虽然历来是政治家、军事家所追求用兵的最高境界，但是。在孙子眼中，从不排斥战争的手段。而且，孙子一向主张，“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”(《谋攻篇》)。这里值得强调的一点是，孙子对这些战术选项固然有高下之分，但在孙子看来，任何一项战术手段都不是万能的，不因为高明的战术选项而排斥其他战术选项。任何一种战术选项都不是唯一的致胜战术选项。孙子实际主张的这些致胜战术选项，不仅单独可以使用，而且也可以叠加使用。孙子实际真正所推祟的战术最高境界者是“能因敌变化而取胜者，谓之神”(《虚实篇》)。孙子这里尊奉因敌善变者为神明，不能不令人惊咤!
五、结语
总而言之，孙子在其所著的兵学圣典《孙子兵法》当中，极力倡导“应形于无穷”(《虚实篇》)的多元致胜战术思维，讲求致胜不拘泥于任何一种战术思维。孙子从来没有把致胜战术锁定在任何一种战术思维之上。孙子的这种多元致胜战术思维集中体现在攻击目标、攻击时间、攻击空间、攻击手段讲求选择的多元性和科学性。这是因为不同的攻击目标、不同的攻击时问、不同的攻击空间、不同的攻击手段的选择与其组合，必然会引发不同的攻击效果。因此，《孙子兵法》蕴涵的多元致胜战术思维的最高境界应是：最佳攻击目标+最佳攻击时间+最佳攻击空间+最佳攻击手段。孙子的这种多元致胜战术思维对于当今时代的斗争格局，仍然有着现实的启迪意义。 上一页 [1] [2] [3] [4] |
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