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论先秦时期的“形式”观念 |
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时间：2009-7-24 13:44:12 来源：不详
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系起来的医和的音乐理论；以抒发情感，‘移风易俗’的荀子的《乐论》；反复强调·养生’、‘贵生’的《吕氏春秋》的音乐理论；以及表现男女爱情的所谓‘郑卫之音’”，它们不仅在内容上表现了人觉醒后的要满足自身合理需要的时代意识，而且在形式上增加了艺术的治疗功能、宣泄功能、陶冶功能，情感传达功能等等。
文学领域突出成就是诗歌和散文这两种文类。《诗经》和《离骚》是两个时期突出的代表作品。《诗经》中出现大量表现世俗情感和现实生活的题材作品，如《诗经》中的《蒹葭》、《氓》、《君子于役)等，传达着的是真挚、热烈、深沉的世俗情感。《诗经》广泛运用了赋、比、兴的表现手法，体现出生动优美而又清新朴质的美学风格。《离骚》中的诗，情感炽烈深沉，想象丰富浪漫，辞句华美飘逸，奠定了后来文学浪漫主义的品格。而且。文学的语言形式由四言转变到多言，扩大了表现的能力。《诗经》中的诗句还是主要以四育为主。这种形式在取到了涵永、蕴藉。而又动人、优美的艺术效果的同时，也表现出不易制造波澜起伏和铺陈叙事的局限。屈原打破了四言体的形式局限，在《离骚》中活用了三四言以致七八言的参差不齐的句式，这种句式在错落中见整齐。在整齐中又富于变化，为表达个体内心的千回百转的情感创立了独特的骚体形式。“诸子散文的意味隽永，笔墨跌宕。历史散文的叙事精练。描写精当。”都说明了春秋战国时期文学形式的建立在人性解放基础上的人文特征。
综上所述。上古时期。形式内涵已经具有了“形而上”和“形而下”的分化，商周时期，形式的“形而上”内涵落身到王权统治的政治层面。体现出“狞厉”、“恐怖”、“庄严、肃穆”的时代风格。春秋战国时期，随着人性解放和文化大发展，形式呈现出“人文”和“多元理性”的多元特点。因此。与其从字形上把“形”看作同“神”对应起来的概念。不如从观念出发，把“文”看作是与西方形式内涵更为贴近的概念，毕竟“文”贯穿了天、地、人。与古今。 上一页 [1] [2] [3] [4] |
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