摘　要： 自由主义在19世纪20年代就传入俄国，50年代齐切林、赫尔岑等西方派人物在俄国公开宣扬自由主义。此后，“自由主义”一词虽得到广泛传播，但在俄国主要是作为贬义词来使用。俄国自由主义缺乏历史文化传统和民众基础，只有一部分贵族、知识分子和官僚作为它的社会载体，俄国地方自治局的活动家和具有自由主义倾向的人始终不敢以“自由主义者”自称，俄国自由主义终究未能成为俄国社会的主流意识形态。与西方自由主义相比，俄国自由主义是一种“不充分的自由主义”。

　　关键词： 俄国自由主义； 自由主义者； 历史考察

　　概念的界定和逻辑论证是学术研究的前提条件，当我们发现历史上出现的概念所反映出的社会涵义不够准确时，难题便出现了。对俄国自由主义的研究就面临着这样的尴尬。由于俄国自由主义的概念含糊不清，许多学者都发现自己面临着一个同样的困境，就是难以用一个大家广泛认同的专业术语来囊括俄国各色各样的所谓“自由主义者”。因为俄国自由主义尽管与西欧自由主义一脉相承，但与西欧自由主义相比，俄国自由主义与西班牙、希腊19世纪20年代的自由主义或当代亚洲、拉丁美洲的自由主义具有更多的相似性，乔治·费舍把其称为“落后国家”的自由主义。［1］但什么是“落后国家”的自由主义，它的外延在哪里，它是否有确定的内涵，却不是一下子就能说清楚的。
　　从政治理论的角度梳理剖析俄国自由主义的文章已经不少，本文只想通过对自由主义在俄国历史中的演变过程来对它加以考察，从而加深对这一概念的准确理解。对于一种政治理念来说，抽象地进行讨论容易从概念到概念，从而引发出更抽象难解的疑问，但如果将它与形成它的社会环境结合起来，对其进行历史地考察，也许反倒能接近这一理念的真实情形。
　　
　　一
　　
　　自由主义发轫于19世纪初的西欧，用来描绘西欧的一种社会和政治学说、思潮及其运动。第一次从政治意义的角度使用“自由主义思想”这个术语的是法国的拿破仑，时间是1799年。第一个自我标榜为自由主义者的团体大概是1812年西班牙国会中的自由党。在那之后，英国的托利党就把辉格党中最为激进的成员称之为不列颠自由主义者，1816年出版的《牛津英语词典》在“自由主义者”条目中便收录了这种用法。1817年，法国出版的一本政治小册子使用了自由主义者这个词作为标题。1819年，法国和英国几乎同时出现了“自由主义”这个词。［2］
　　虽然还没有人对这些术语到达俄国的具体途径进行过系统的追溯研究，但俄国人很有可能是从法国人那里获悉这些的。1826年，十二月党人П.彼斯捷尔在他的声明中引用了一位法国作家的话，自称深受“自由思想和自由主义观念”的影响。［3］但在这之后，直到19世纪50年代拟定大改革草案以前，还没有俄国人宣称自己是自由主义者。
　　克里米亚战争的失败和大改革草案的拟订让俄国站在了一个新的十字路口，“自由主义”这个词的内涵在俄国也随之逐渐丰富起来。1856年，К.Д.卡维林、Б.Н.齐切林和Н.А.米尔古诺夫形成了一个信奉西方自由主义的小群体。［4］为解决俄国的国内问题，他们提出了7条政治纲领。同年，А.赫尔岑在他主编的移民刊物——伦敦的《俄罗斯之声》上发表了这份纲领。该纲领旗帜鲜明地指出，俄国问题的解决方案是“自由主义！这是每一个受过教育的、明智的俄国人的口号。这是能够把各行各业、各个阶级和各种倾向的人民团结在它周围的旗帜……俄罗斯的全部未来在于自由主义”。［5］纲领的内容包括信仰

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