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对“俄国自由主义”概念的历史考察 |
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时间：2009-7-24 13:44:22 来源：不详
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个词所带来的尴尬，而且也暗示了这种运动所依靠的基础远比单一的贵族或资产阶级宽泛得多。
尽管俄国的自由主义者们拒绝接受这个称号，但在19世纪70年代，一些非自由主义者仍在继续使用自由主义者这个词。70年代末，一些民粹主义者专门讨论过与自由主义者结盟的可能性。在1878年12月，一些民粹主义者曾与切尔尼戈夫省地方自治局的自由主义者И.И.彼得伦科维奇和А.Ф.林德福尔斯在基辅举行过一次秘密会谈。事实上，民粹主义者与自由主义者的目标是如此接近，以至于民粹主义者常常感到有必要就他们与自由主义者之间的差异做出解释。如果差异太大的话，频繁的解释就完全没有必要了。后来成为民意党成员的Д·莫克里耶维奇回忆说，恐怖主义者与地方自治局成员的政治目标是一致的。他们之间的分歧仅仅在于一点，即在某一特定时期，如果恐怖主义者暂停使用暴力，那么帝国政府是否能颁布一部宪法呢？［10］7可以说，在19世纪70年代，区别自由主义者和与民粹主义者的主要标志就在于是否赞成用恐怖手段来获得自治。
1882年，作家И.卡布利茨在他的书中基于民粹主义知识分子的立场对自由主义者和民粹主义者做了一番比较。对此，В.А.戈列采夫进行了还击。在一篇题为《自由主义与民粹主义》的文章中，戈列采夫指出，自由主义者与民粹主义者在很多目标上都是相同的，“自由主义者与民粹主义者的不同可能仅仅在于：为取得梦寐以求的独立自主，他们所优先选择的手段有所不同而已”［10］8。所谓手段上的差异，主要体现在大多数民粹主义者热衷于使用暴力。戈列采夫为自由主义者进行了辩护，但他并没有说自己是一名自由主义者，虽然他属于地方自治和自由职业者集团的一员，而正是在这个集团的基础上才成立了后来的立宪民主党。 二
1881年，弗拉基米尔·达尔的《俄语详解大词典》收录了“自由主义者”和它的五个衍生词。在词典中，这些词语都是作为独立的实词出现的。达尔把自由主义者定义为“政治上自由地思考或行动的自由思想家；一般而言，他希望人民得到广泛的自由和自治”。除了形容词либеральный（仅仅被定义为“与名词相关的”）之外，词典还收录了两个抽象术语：либеральность（被定义为“自由主义者的属性或特征”）和либеральничество（被定义为“作为自由主义者的抽象性”）。此外，该词典还列出了动词либеральничать（被定义为“政治上的自由思想家特征的展现；自由地思考”），这意味着一个（些）人自称是自由主义者。正是基于这个动词，俄国人衍生出了名词либеральничание，它的意思是作为自由主义者的主张。［10］8不过，在这部词典里并没有出现“自由主义”这个词。
到19世纪80年代，“自由主义”和“自由主义党派”这两个词已经在外省广为流传了。人们之所以欣然使用这些称谓，很大程度上是由于在县和省地方自治会议中形成了不同的派别。早在1877年，针对切尔尼戈夫省地方自治会议上形成的不同派别，许多与会者就使用了“左”和“右”这样的称谓来对它们加以区分。1882年，库尔斯克省苏赞县的地方自治会议的一些成员开始把他们地方自治局里出现的派别称之为自由主义派和保守主义派。［10］33-34《苏赞县地方自治局周刊》的编辑在一篇社论“我们地方自治局里的党派”中悲叹道，在1882年县地方自治会议选举即将来临之际，自由主义派和保守主义派彼此之间相互争斗，不可开交。社论指出，地方自治局里出现党派是一个不好的兆头，同时义正辞严地谴责了当时的贵族，因为正是贵族从西欧引入了党派的观念，从而在贵族会议里把他们自己划分为不同派别。社论认为，无论是自由主义党派，还是保守主义党派，它们在西欧的出现和发展都有一定的历史合理性，但在俄国，它们却没有这样的合理性。［10］9社论声称，尽管俄国形成了所谓的自由主义和保守主义党派，但俄国的这些派党与它们对应的西欧政党相比，无论是思想观念，还是预期目标都相差甚远。西欧的保守主义党派致力于维持现状，而俄国的保守主义者并不希望继续维持大改革之后的现存秩序，也许除了不会重建农奴制之外，他们宁愿恢复到大改革前的状态。社论认为，俄国“所谓的自由主义者除了对当前的改革及其所确立起来的新制度赞不绝口之外，更渴求进一步地持续发展。这样一来，我们的自由主义者的主张可能更接近于西方保守主义者的观点，但他们为什么被称之为自由主义者，恐怕只有上帝才知道”［10］9。
从这篇社论中，我们可以很清楚地看出，术语“自由主义党派”中的“党派”这个词语对俄国人来说，就像“自由主义”这个词语一样，是个舶来词。一个自称为“米努斯”的人专门写了一篇文章来回应这篇社论，在文章中，他既对党派这个单词进行了界定，又对俄国1882年党派出现的重要意义给予了上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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