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西周都城体系的演变与岐周的圣都地位 |
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时间：2009-7-24 13:44:28 来源：不详
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《史记•周本纪》记载昭王时“王道微缺”，穆王时“王道衰微”，懿王时“王室遂衰”，明显地表示出“王道”衰落的三个阶段。因此，《汉书•匈奴列传》记载懿王时“戎狄交侵，中国被其苦，诗人始作，疾而歌之曰：靡室靡家，犭严狁之故”。正是由于西周国力衰微，西北的游牧民族才开始入侵。到后来“西戎反王室，灭犬丘大骆之族。周宣王即位，乃以秦仲为大夫，诛西戎。西戎杀秦仲。秦仲立二十三年死于戎，……周宣王乃召庄公昆弟五人，与兵七千人，使伐西戎，破之。于是复予秦仲后，及其先大骆地犬丘并有之，为西垂大夫。”［16］卷5《秦本纪》犬丘即今甘肃礼县东北，秦人与西戎的惨烈斗争持续几代，互有胜负，可见岐周之地（今陕西西部）已经几乎成为与西戎交战的前线。从全国范围来看，岐周、宗周位于偏西北的地区，首当其冲地受到冲击。周幽王举烽火以博妃子一笑，虽然很戏剧化，但也反映了战火烽烟时常直抵都下的紧张局势。
王室衰弱还伴随着诸侯势力强大。《史记•周本纪》载：“懿王崩，共王弟辟方立，是为孝王。孝王崩，诸侯复立懿王太子燮，是为夷王。”西周确立的继承方式是父死子继的嫡长子继承制，而懿王崩后，先是懿王的叔叔即位，继而又传回懿王之子，传承顺序发生了很大的变化，应该是有缘故的。这里出现了“诸侯复立”的记载，这是因有势力强大的诸侯（小宗）开始操纵王室（大宗）。《礼记•郊特牲》有：“觐礼，天子不下堂而见诸侯。下堂而见诸侯，天子之失礼也，由夷王以下。”郑玄注：“时微弱，不敢自尊于诸侯也。” 夷王时期的“微弱”应该是指国势衰微，王室不能自专，周王由诸侯拥立，这样，当然“不敢自尊于诸侯”。“大宗”与“小宗”开始混乱，与宗法相关的宗庙、祭祀之事也开始薄弱，以高规格祭祀为主要内容的圣都地位亦随之下降。
与此同时，西周中晚期东都成周的重要性愈益增强。西北一带戎狄交侵，岐周、宗周几成前线，而由成周主导的对东南夷的战争却节节胜利，如穆王时期的刻卣铭文有：“隹白父以成即东，命伐南夷”。厉王时期的虢仲记载：“虢仲以王南征伐南淮夷，才成周。”同为厉王时器的晋侯稣编钟也有周王到成周指挥作战的记载。夷王时器的簋也记载了王在成周命令对南淮夷作战。这就说明周王可能多次亲征东南夷，一些高级臣僚也长期在成周指挥作战。许倬云先生认为：“自从昭穆之世，周人对于东方南方，显然增加了不少活动。昭王南征不复，为开拓南方的事业牺牲了生命，穆王以后，制服淮夷，当是周公东征以后的另一件大事。西周末年，开辟南国，加强对淮夷的控制，在东南持进取政策。东都成周，遂成为许多活动的中心。”［5］29军事地位的重要性及军事活动的胜利导致明显的经济收益，驹父盖（西周晚期器）就说明了周王室对南夷和东夷的贡纳征收。［17］而这些贡纳应该都囤积在成周洛邑。
一方面，王室衰弱、戎狄入侵、诸侯强大等因素导致在西方的岐周与宗周政治地位逐渐下降；另一方面，成周在西周中晚期军事、经济活动中的重要性迅速增加。这就导致西周的都城体系随之发生很大变化，岐周、宗周、成周三都的政治地位自然就出现了相应的调整。西周中晚期，随着周人对东方、南方各地方政权征战的胜利，周人在东方站稳了脚跟，陪都成周的地位逐渐重要起来，再加上中原政治、经济、文化的影响，周的政治中心逐渐东移。主都宗周随着建都时间的增长，已成为周人东进的根据地，加之宗周、成周祭祀设施不断的建设和完备，已不需要再到岐周去祭祀先王先祖。
岐周圣都地位下降的表现主要有以下几点：首先，如前所述，从考古发掘来看，岐周的宗庙建筑只沿用到西周中晚期，而没有完全延续到西周灭亡，这说明西周中晚期后，岐周的祭祀地位大大下降了。其次，在西周中后期，岐周已不是贵族聚居地。目前周原出土的诸多青铜窖藏就证明这一点。这些铜器一般埋藏在居住遗址的近旁，是同一家族不同时期的器物，而且埋藏时没有完整的体系，因此，学者们认为这是岐周贵族在国势“微弱”之后，为了临时避难而将无法带走的贵重铜器仓促埋藏，并且这些贵族再未归来重新使用这些铜器。［18］这就说明这些贵族再没回到岐周，不同家族的多起窖藏表明岐周已不再是贵族聚居的地方。没有了政治地位较高的贵族，岐周的地位当然会下降。圣都应该是保持较高宗教意义的都城，又是先王发迹之地。随着祭祀地位和政治地位的衰落，尽管岐周仍是几百年前的先王发迹之地，其圣都地位也会逐渐下降。
四、 结论
依据目前的资料，笔者可初步勾勒出岐周作上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页 |
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