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。他谆谆教诲即将离校的毕业生，要继续关注知识人格方面的生长，因为职业的忙碌、娱乐的引诱与社会一般风气的趋向，都可以使人渐渐离开学问的空气而趋向于平常庸俗的道路去。为免去这种危险，他奉劝诸位毕业同学：
不要因为离开了学校而离开你的两个朋友：一个是你心爱的书籍，一个是你佩服的先生。你须知道书中的道理，等你到了社会上得到实际的验证，方才觉得明了亲切，而你的先生在客厅中比在课堂中更能帮助你。最要紧的是怎样利用你的闲暇时间。西方哲人说：“一个人的成功失败，不在怎样利用他的正经时间，而在怎样利用他的闲暇时间。”这真是一句至理名言，值得我们常常放在心上。（pp.466-467）
（二）关于科学教育
20 世纪初，正是中国以“废科举、兴学堂”为标志的教育大转型时期。在从传统向现代转化的过程中，各种新式的科学科目被列入教学计划，科学教育被正式提到议事日程。为了使科学教育在中国生根、开花、结果，任鸿隽殚精竭虑，不时利用各种场合和机会建言献策，鼓吹科学教育，阐述科学教育之真谛。
早在1915年，任鸿隽就认识到科学在现代教育中的重要地位和重大意义，并在“科学与教育”（pp.61-67）一文中专门论述了这个问题。他表明，科学于教育之重要，久已确立不移矣。其在今日，科学之范围愈广，其教育上之领域亦日增。还顾吾国，科学之真旨与方法，既尚未为言教育者所深谙；而复古潮流之所激荡，乃有欲复前世咿唔咕哗之习。他在详论了科学之定义、科学直接影响社会与个人之行为、科学有益于审美和人生后，得出结论说：“科学于教育上之重要，不在于物质上之知识而在其研究事物之方法；尤不在研究事物之方法，而在其所与心能之训练。”——“科学之真精神”“岂不胜于物质知识万万哉。吾甚望言教育者加之意也。”他后来又一再强调：现今的时势，观察一国的文明程度，不是拿广士众民，坚甲利兵，和其他表面的东西作标准仪，是拿人民知识程度的高低，和社会组织的完否作测量器的。要增进人民的知识和一切生活的程度，唯有注重科学教育。（p.243）
任鸿隽探讨了科学教育之要义和特点。他说：“科学教育之要义，约举之不出二者。一主于征实。科学之所研究者事实也，事实又有真伪之分，不辨事实之真伪，而漫言研究，不得为科学。二主于合理。兹所谓理者，乃事物因果关系条理之谓也。凡不生关系之事物，而牵合之若有因果者，是谓不合理之知识。反之于个事物间，能明其条理，举其因果关系者，是谓合理之知识，亦即科学知识也。他于是得出结论：
故科学教育之特点，一在使人心趋于实，二在使思想合乎理。能既此二者，而后不为无理之习俗及迷信所束缚，所谓思想之解放，必于是求之。所谓科学之应用，亦必于是征之。（p.216）
在1939年发表的“科学教育与抗战建国”（pp.546-552）一文中，任鸿隽集中讨论了科学教育的意义、内容和实施办法。他说：“所谓科学教育，其目的是用教育方法直接培养富有科学精神与知识的国民，间接即促进中国的科学化。科学是二十世纪文明之母，是现代文明国家之基础。已为大家所共知。所以要中国现代化，首先就要科学化，抗战需要科学，建国亦需要科学。”要促进国内的科学化运动，教育方面是一条最重要的途径。这是因为：第一，科学教育可以养成科学的精神，与充实科学的知识。科学教育应当是学校课程的重要部分，这是关于科学的知识方面。当学生学科学知识的时候，又知道了在实验室中这样证实课本内所说的真理与事实，无形中又学会了科学的方法。学生既熟习了科学方法，于是凡事不轻信，不苟且，求准确，求证实，这就熏染了科学的精神。学生经过十数年小中大学里科学教育的熏陶以后，将来无论到哪里，都会利用其已获得的科学知识、科学精神与科学方法，而促进科学化运动。第二，科学教育可以培栽新进技术人才。国内现在急需个行业的专门技术人才，这只有通过严格的科学教育才能训练出来。第三，科学教育可以提高科学文化的水准。无可讳言，目前促进科学文化的力量比较薄弱，这只有用科学教育去充实。把学生的科学程度提高之后，科学文化运动就增添了大批生力军。以后科学在文化运动中，就可以和哲学、文艺、新闻出版等各界分工合作，促进中国之现代化。总而言之，
科学教育最利于普及科学精神、方法与知识，最利于产生新进高等技术人员，最利于提高科学文化水准。这是科学化运动的捷径，也是科学化运动的大道。教育家应赶紧负起责任，从速充实科学教育，促进科学教育之发展，以求中国之科学化！
关于科学教育之内容，任鸿隽认为，第一种是普通理科教程，如数学、物理、化学、生物之类，这些是基本科学知识。每个学生无论如何都应该学习，尤其是中小学的理科课程，必须认真教授。这应该从充实教材，增加师资作起。第二种是技术科目，这里面包括农、工、医、水利、蚕桑、交通、无线电等专门学校，以及医院所附设之护士学校等。我们上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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