（当然后者不是主要的，中国历史上为了皇权子弑父，父杀子的闹剧多的是，为了统治的坚固，统治者是可以不顾一切的。）虽然统治者可以残暴的对待个别的思想者，可杀鸡给猴看，但毕竟没能形成一种完全的“语言霸权”，这是魏晋时期值得庆幸的一件事，于是他们还可以留下一些可以传世的诗歌，虽然他们没有能留下可以给后世深远影响的学术作品，但毕竟有很多人仍在写，而没有形成一种万马齐喑的可悲局面。后来学它的有康乾盛世的中国，思想的压迫通过文字狱的形式极坏的放大和细化，这时类似于谈玄的产生了一种类似与训诂的学问，同时也埋下了孕育出中国的近代史悲哀的景况的种子；后来学它还有文革时期的中国，思想压迫的伟力发挥到了前所未有的高度，无论是对于思想的控制还是语言霸权的建立都作的相当完美，这时中国错过了战后黄金的发展时机，同时产生了一种贻笑后世的“样板戏”。这些时代都没有留下什么象样的作品，无论是人文的还是科技的。

　　孔子曰：始作俑者，其无后乎!

　　但愿它真的是无后了。

　　参考文献:

　　1.《世说新语笺疏》，余嘉锡撰，中华书局，1983年8月第一版。（本文所引《新语》中文字也都是出自此书）

　　2.《中国历代哲学文选汉唐编》，中华书局，1963年4月第一版。

　　3.《魏晋文章与药与酒的关系及其他》，鲁迅著，人民文学出版社1973年5月第一版（《而已集》）。

　　4.《世说新语》，刘义庆著，浙江古籍出版社，1986年6月第一版。

　　5.《中国古代文化论稿》，荆三隆邵之茜著，陕西人民出版社，1994年10月第一

　　6.《诗品全译》，钟嵘著，徐达译注，贵州人民出版社，1990年六月第一版。

　　7.《史记卷九十二　淮阴侯列传》，司马迁著，感谢让我免费下载这段文章的网站。

　　8.《万历十五年》，黄仁宇（Ray Huang）著,三联书店,1997年5月第一版。

　　9.《中国新文学的源流》，周作人著，华东师范大学出版社发行，1995年12月第一版。

　　10.《左传选》，徐中舒编注，中华书局，1963年9月第一版。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6]