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由突厥的起源及兴衰浅谈其叛逆意识

时间:2009-7-24 13:45:17  来源:不详
凡提不是他的本名,出于对他的敬重,土耳其人称他为“纳斯尔丁·霍加”(也有称“霍加·纳斯尔丁”的)。高加索、伊朗一带称他为“毛拉。纳斯尔丁”。中国新疆,乌兹别克斯坦等地称他为“纳斯尔丁·阿凡提”。“毛拉”(Mawla)一词是阿拉伯的音译,原意为“保护者”,“主人”,是穆斯林对伊斯兰教学者的尊称。“霍加”(Hoja)和“阿凡提”(Apandi)都来源于突厥语,前者意为“老师”,“导师”,是对有知识,学识渊博人的尊称。后者意为“先生”“老师”,一般也指有学识的人,是对男人的一般称呼。在我国一般习惯称他为“阿凡提”。
从上面的资料上来看,不管是“阿凡提”的名字还是他的出生地点,都能充分证明他是突厥人。而大家熟知的阿凡提的事迹中,有很多都是与皇帝、官府或财主(巴依)作对的。正是他这种善良幽默的叛逆意识,使他得到了世界人民的爱戴。
土耳其之父凯末尔,生于1881年3月12日,原名穆斯塔法。年轻时在萨洛尼卡(其出生地,今希腊境内)陆军预备学校读书,稍后又进君士坦丁堡军事学校深造。中学时代,由于他数学成绩优异,和他同名的数学老师为他更名为“凯末尔”(意思是完美)。他从军事学校毕业后,在君士坦丁堡参谋本部任职,开始从事反封建斗争,建立了与王朝为敌的秘密政治组织,一度被捕。后被派往当时属于土耳其奥斯曼帝国的叙利亚大马士革骑兵队服役。不久,他参加统一与进步委员会(即青年土耳其党),因与其他领导意见分歧而退出。1907年出任驻萨洛尼卡的第三军团参谋长。1909年4月封建反动势力发动暴乱时,第三军团青年土耳其党要求参加平叛,凯末尔任“行动军”参谋长。1911年参加土耳其--意大利战争。第一次世界大战时任加列波利第十九师师长。1919年凯末尔创建共和人民党,发动反帝反封建的资产阶级革命。1920年4月在安卡拉建立资产阶级政权--大国民议会,当选为主席兼国民军总司令。1922年击败希腊侵略军,保卫了土耳其独立。1923年10月29日土耳其共和国成立,他当选首任总统,直到1938年11月20日逝世。凯末尔的一生是叛逆的一生,也是为正义而斗争的一生。
史思明,唐安史之乱的祸首之一。营州宁夷州突厥族中的杂胡。本名干。与安禄山同乡相善。初为互市牙郎,亦以骁勇为幽州节度使张守所知,任为捉生将。天宝年间累立战功,官至平卢兵马使。曾到长安奏事,为玄宗赏识,赐名思明。十四载(755)随安禄山叛乱,经略河北。后任范阳(今北京)节度使。至德二年(757)安庆绪杀其父安禄山,并谋除思明。思明遂以所领河北13郡归唐,受封为归义王、范阳节度使。半年后复叛,并与安庆绪遥相呼应。乾元二年(759)三月,与安庆绪大败唐九节度使之军于邺郡(今河南安阳),随后史思明竟将安庆绪杀死。自称大燕皇帝。上元二年(761)三月,为其长子史朝义及部将所杀。
史思明这种突厥人固有的叛逆意识,无疑会使苍生涂炭。他称帝之后,不久就被他那同样有着叛逆意识的儿子所杀。
“叛逆”是个中性词,既非贬义又非褒义。然而从整个突厥的发展史来看,还是贬大于褒。纵观史实,突厥势力以叛逆而诞生,又因叛逆而几度兴衰,其内和则兴,内乱则衰。无论如何,历经沧桑,时至今日已形成了较为稳定的势力集团且已融入现代社会大家庭中,其根深蒂固的叛逆意识正逐渐为现代文明所取代。因此任何以所谓“复兴突厥”为由的颠覆和分裂活动必将以失败而告终。

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