,因号为“御撰”,时称《新晋书》。此书行世后,诸家旧晋史日渐湮没,故唐修《晋书》成为唯一传世的一部首尾完整的晋代全史。
《晋书》记载两晋156年历史。本纪中的宣、景、文三帝纪,叙晋武帝司马炎代魏称帝前,其祖父司马懿、伯父司马师、父亲司马昭创建晋国基业的过程,上溯三国64年(建安六年--魏咸熙二年)史事,因而对陈寿《三国志》漏略之处有所补充。特别是《刑法》、《食货》二志,叙事仰包东汉、三国。因为《三国志》无志,《后汉书》的志是梁朝刘昭取晋司马彪《续汉书》的志补入,故汉、魏以来许多法制史、经济史的资料赖《晋书》得以保留至今。魏晋南北朝正史共11部,唯《魏书》与《晋书》有《食货志》。自唐修《晋书》后,历代正史,除《新五代史》外,皆修《食货志》,和《晋书》的影响不无关系。
两晋之际,北方少数民族纷纷进入中原,建立政权,史称十六国。《晋书》特立“载记”一体,叙十六国兴亡史,这是后世研究北方少数民族社会历史非常重要的资料。据《隋书·经籍志》著录和《史通·古今正史篇》所叙,十六国时期,各国官、私所修诸国史有二十余种,后北魏崔鸿依之总纂《十六国春秋》一书,可惜这些史籍均已亡佚,因而《晋书》30卷之《载记》于今文献价值弥足珍贵。
纪传史书中设“载记”一体,创始于《东观汉记》,用以叙述平林、下江等农民军活动和隗嚣、公孙述等割据势力的兴亡。《东观汉记》失佚,今赖《晋书》得窥“载记”体式。《晋书》作者,设此体专叙割据政权,既区别于藩属诸国,又无损晋朝正统地位。在正统观念很浓厚的封建时代,这样处理是比较恰当的。刘知几于《晋书》批评较多,唯赞扬其书立“载记”“可谓择善而行,巧于师古矣。”(《史通·题目篇》)
二、《晋书》的取材与南北朝史风
《晋书》修成颁行后,一时颇受世人青睐,“言晋史者弃其旧本,兢以新撰。”(《史通·古今正史篇》)不久,便有学者表示不满。著名史学家徐坚,即弃官修之本而私撰《晋书》110卷,见录于《新唐书·艺文志》。刘知几在《史通》中对《晋书》的缺失屡加指斥。《旧唐书·房玄龄传》总括刘氏所论,指出当时“史官多是文詠之士,好采诡谬碎事以广异闻。又所评论,兢为绮艳,不求笃实,由是颇为学者所讥。”《晋书》之病,主要是由于史馆予修人员未能广泛参阅当时尚存的诸家旧晋史和晋代官方起居注、实录等文献资料,详加考订,慎重取舍,善
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