|
|
|
 |
我国北方农牧交错带的形成与气候变迁 |
 |
时间：2009-7-24 13:47:14 来源：不详
|
|
|
山类型；公元前3000年，源于太行山东侧的大司空文化与红山文化又汇聚到这一地区，形成海生不浪文化；到公元前2000年，红山文化居民的后裔再次与先于此时进入内蒙古中部地区的仰韶文化人群相汇，形成了老虎山文化（注：a. 田广金、郭素新：《北方文化与草原文明》，见《内蒙古文物考古文集(第二辑)》第1～12页，中国大百科全书出版社，1997年。
b. 田广金：《论内蒙古中南部史前考古》，《考古学报》1997年第2期。）。
上述文化类型所包含的文化成份的地域来源虽然不同，但在遗物种类上却显示出共同的农业文明特征。红台坡下遗址中发现的遗物主要是各类陶器，以及斧、凿、锛、磨棒、磨盘等石器。王墓山类型文化的聚落遗址，不但出土了许多石刀、石磨棒、石斧等生产工具及陶罐、钵等生活器皿。在山坡中间还发现大型房址，房前有一片宽阔的广场，广场下部则按等高线分布有成排的小房址；许多小房址中均出土了成组的生活器皿和生产工具，显示出每座房屋既是一个生活单位，也是一个生产单位，具有农业社会的显著特征（注：田广金：《内蒙古岱海地区仰韶时代文化遗址的调查》，见《内蒙古中南部原始文化研究文集》第31～54页，海洋出版社，1991年。）。属于海生不浪文化的遗址很多，多数发现有房址，因年代不同而呈方形或长方形，且成排向阳排列，每座房址中都出土一定数量的生产工具和生活器皿（注：魏坚、计红：《试论海生不浪类型》，《内蒙古文物考古》1995年第1、2期。）。老虎山文化以石城聚落为代表，目前在内蒙古中部共发现三处属于老虎山文化的石城聚落群；这些石城聚落均依山势分布，呈不规则形，一般在缓坡筑墙，陡峭处不筑墙，个别险要地段却要修筑两道墙。石城内部以老虎山遗址为例，房址均按等高线分布于层层台地上，每隔一段距离有2～3间为一组，可能为一夫一妻制家庭所有；石城内靠近水源的地方为窑址区（注： 田广金、郭素新：《北方文化与草原文明》，见《内蒙古文物考古文集(第二辑)》第1～12页，中国大百科全书出版社，1997年。）。
这些出现在内蒙古中部地区的文化类型虽然内涵不同，但所包含农业文明的信息却是相近的，不但石斧、刀等生产工具反映了原始农业的基本状况，而且各类遗址中房址、石城等的变化也显示了与农业相伴的定居生活发展进程。大约公元前2000年左右出现的老虎山文化中，已经发展出规模可观的原始农业。
(二)内蒙古东部及辽西地区
内蒙古东部及辽西地区自公元前6000年前后已出现了原始农业，先后形成兴隆洼文化、赵宝沟文化、富河文化、红山文化、小河沿文化等新石器时代文化，以及青铜时代的夏家店下层文化。
兴隆洼文化的先民处在原始农业的初期，出土遗物显示出渔猎、采集是主要谋生手段。兴隆洼聚落外有壕沟环绕，其内的房址南北成排、东西成行，每一座房屋可能代表一个家庭。赵宝沟文化是继兴隆洼文化发展而来，遗址内房址虽然大小不一，却排列有序，同时还发现大型石斧、耜。富河文化主要分布在乌尔吉木伦河流域，是兴隆洼文化与北方草原狩猎文化融合而成的文化类型，其原始农业中含有很大的狩猎、采集成份。红山文化时期，原始农业又有了长足的发展，不但遗址中发现大量大型石耜、穿孔石刀，而且出现坛、庙、冢等建筑，反映了高度发达的原始农业进程。小河沿文化也是以原始农业为主，石棚山墓地发掘的77座墓葬中，男性墓多随葬生产工具，女性墓则随葬纺轮、骨针，仅从这一原始农业发展到较高阶段才会出现的男女分工现象，就可以推知此文化类型所代表的经济生活方式应是高度发达的原始农业。夏家店下层文化是这一地区发达原始农业的又一个代表，不但遗址中出土的石斧、铲、刀等农业生产工具显示出与黄河流域相近的技术特征，而且石城聚落所表现出的建筑风格和空间布局特征，也反映了原始农业社会的基本风貌。属于这一文化类型的石城聚落，规模和数量均很可观，仅阴河、英金河流域就发现30余处，规模最大的面积达10万平方米（注： 田广金、郭素新：《北方文化与草原文明》，见《内蒙古文物考古文集(第二辑)》第1～12页，中国大百科全书出版社，1997年。）。
从大约公元前6000年左右，先后出现在内蒙古东部及辽西地区的新石器时代文化类型，虽然存在彼此互为渊源的“血亲”关系，并因此被苏秉琦先生称为“红山诸文化”，但各文化类型之间仍存在分布上的空间差异。兴隆洼文化的分布范围西 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >> |
|
| |
|
