(四)史学工作者的职业态度与高标准的专业要求
　　史家定位。帝王之学的史学高高在上，史学家好为人师，总在教训读者。近代以来，　此种积习并未根本改变，似乎作者与读者双方是教育者与被教育者的关系，学者自认为　写作是“人类灵魂工程师”的事业，要向民众灌输什么观念，负有提高民众素质的使命　，这是在上者对待在下者的态度，早已不合时宜，特别是在史学知识大众文化化之时。　作者与读者双方之间，理所当然是平等的，不存在谁要将什么观念加给谁的问题，书籍　只是双方对话的工具。人是社会中的人，做人要给自己的社会角色“定位”，史学工作　者要定好位置，争取成为读者的朋友，而不是在上面的教育者。
　　专业要求。史学知识大众文化化，对史学工作者的专业不是降低了，而是提高了。大　众化的深入浅出的要求，首先应有研究性，是要全面深入地把握有关知识，具有综合分　析能力，还要富有文采地表达出来，此等著作的写作真是谈何容易?设若仅有几分知识　，浅学易满之人，哪里能写作得好!普及与提高是一致的，以为普及的读物可以要求得　低一些，这是误解，无益于史学知识的大众文化化，极宜纠正。

　　(五)史学新功能得益于社会史研究
　　史学研究内容的走近古人社会生活，实现史学知识的大众文化化和史学功能的转换，　端赖社会史、文化史的研究提供相当充分的条件。可以这样的认为：社会史研究开辟史　学新天地，赋予史学新的生命力。
　　笔者对于历史学的理解与一些同行的见解可能不一致，甚至很不一致。笔者的看法不　过是讨论中的一种意见，自知纰漏甚多，有待于提高认识，随时作出修正。笔者的治学　态度是虚心钻研，对历史本身要追求真实，争取接近于真实；对同道的观点是极其尊重　，认真学习，力求多学到一些，多吸收一些。笔者的态度是建立在这样的认识基础上的　：学术上不同流派、观点的争鸣是学术前进的基本条件，各种观点的相互尊重才能创造　学术繁荣，历史学的研究也才会继续向前发展。

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