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浅谈辽宋金代的天地山川鬼神等崇拜 |
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时间：2009-7-24 13:48:03 来源：不详
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40)《剑南诗稿》卷２９。(41)《蚕书·祷神》。(42)《景定严州续志》卷４。(43)《石林燕语》卷５。(44)《泊宅编》卷４。(45)《礼记·曲礼》。(46)《宋会要》礼２０之１２。(47)《夷坚支癸》卷３《独脚五通》。(48)《名公书判清明集》卷１４《不为刘舍人庙保奏加封》。(49)《宋史》卷４９５《抚水州》，《溪蛮从笑》，《文献通考》卷３２８引《桂海虞衡志》。(50)《名公书判清明集》卷１４《刘良思占充庙祝》(51)《夷坚支甲》卷９《益都满屠》。(52)《梁溪漫志》卷１０《江东丛祠》。(53)《续资治通鉴长编》卷７３大中祥符三年二月乙巳。(54)《名公书判清明集》卷１４《行下本路禁约杀人祭鬼》。(55)《宋会要》礼２０之１４。(56)《宋会要》礼２０之１４。(57)《宋史》卷４１６《胡颖传》。(58)《宋会要》礼２０之６—７。(59)《鸡肋编》卷下。(60)《事物纪原》卷２《大火》，《宋史》卷１０３《礼志》。(61)《墨庄漫录》卷４，《东京梦华录》卷３《大内西右掖门外街巷》，《至顺镇江志》卷８。参见陈垣《火祆教入中国考》。(62)《宋会要》礼２０之１４４。(63)《湖海新闻夷坚续志》後集卷２《猿为庙神》。(64)《夷坚丁志》卷１９《江南木客》。(65)《夷坚支乙》卷５《南陵蜂王》。(66)《名公书判清明集》卷１４《巫觋以左道疑众者当治士人惑於异者亦可责》。(67)关于宋朝的多神崇拜，参见《宋史研究论文集》１９８７年年会编刊程民生《神权与宋代社会》，姚瀛艇主编《宋代文化史》第十七章第二节程民生撰《多神崇拜》，《世界宗教研究》１９９２年２期程民生《论宋代神祠宗教》。(68)《辽史》卷４９《礼志》(69)《新五代史》卷７２《四夷附录》。(70)《辽史》卷３４《兵卫志》。(71)《辽史》卷１《太祖纪》，卷１１６《国语解》。(72)《辽史》卷４９《礼志》，《鄱阳集》卷１２《再和子育韵》。(73)《栾城集》卷１６《木叶山》。(74)《辽史》卷３７《地理志》，《契丹国志·契丹国初兴本末》，《宋会要》蕃夷２之１０。(75)《鄱阳集》卷１２《再和子育韵》。(76)《说郛》卷３８《重编燕北录》。(77)《辽史》卷３２《营卫志》，卷３７《地理志》，卷５３《礼志》，《契丹国志》卷２７《冬至》，《说郛》卷３《使辽录》。(78)《契丹国志》卷２７《长白山》。(79)《辽史》卷４９《礼志》。(80)《辽史》卷５１《礼志》。(81)《辽史》卷１１６《国语解》。(82)《苏魏公文集》卷１３《和仲巽过古北口杨无敌庙》，《公是集》卷２８《杨无敌庙》，《栾城集》卷１６《过杨无敌庙》，《鄱阳集》卷４《古北口杨太尉庙》。(83)《夷坚甲志》卷１《铁塔神》。(84)《金史》卷２８《礼志》。(85)《金史》卷３４《礼志》。(86)《鸡肋编》卷中，《松漠记闻》卷下。(87)《金史》卷４《熙宗纪》，卷３５《礼志》，卷１０５《孔传》。(88)《会编》卷１６６《金虏节要》，卷２４４《金虏图经》，《靖康稗史笺证》的《宣和乙巳奉使金国行程录》和《呻吟语》，《大金国志校证》卷３３《燕京制度》。(89)《金史》卷６《世宗纪》，卷９《章宗纪》，卷２４《地理志》，卷３５《礼志》，《松漠记闻》卷下。(90)《夷坚甲志》卷１《黑风大王》，《夷坚支甲》卷２《黑风大王》。(91)《夷坚支甲》卷１《淑明殿马》。(92)《夷坚支甲》卷８《绛州骨泉堆》。(93)《夷坚支甲》卷１《河中西岩龙》。类似记载参见《夷坚支甲》卷２《阳武四将军》，《续夷坚志》卷１《刀生花》，《济源灵感》，卷２《天赐夫人》，卷３《三姑庙龙见》。(94)《梦溪笔谈》卷１８。 (95)《甘州黑水建桥碑》，转引自《西夏史论文集》白滨《从西夏文字典〈文海〉看西夏社会》。(96)《宋史》卷４８５《夏国传》。(97)参见《西夏史论文集》白滨《从西夏文字典〈文海〉看西夏社会》。(98)《大理行纪》。(99)《说郛》卷３６《云南志略》。(100)《新五代史》卷７４《于阗传》，《宋史》卷４９０《于阗传》。(101)《契丹国志》卷２６《高昌国》。
作者：王曾瑜 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] |
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