中

西

北

五性

木

火

土

金

水

这种图式显然与汉代人的思维模式有关，不过并不违背简帛《五行》。仁义礼智四行之所和是人道之善，仁义礼智聖五行之所和是天道之德。聖德居中，君位，宫音，土德。聖德含容四德。《白虎通·礼乐》：“土谓宫，宫者含也，容也，含容四时者也。”按，《月令》注：“声始于宫。宫数八十一，属土者，以其最浊，君之象也。季春之气和则宫声调。”《钟律书》：“宫，中也，居中央，畅四方，唱始施生，为四声纲也。”聖德有包含、为主、和谐、生生之意蕴，是无疑的。

土德为五行之主。《淮南子·坠形》：“音有五声，宫其主也；色有五章，黄其主也；味有五变，甘其主也；位有五材，土其主也。”“宫为音之主”，又见《国语·周语》。“五声莫贵于宫”，“五行最贵者土”，“土为五行之主”，又见于《月令》、《春秋繁露》、《太玄》、《白虎通》。《白虎通·五行》：“五行之性，土者最大。苞含万物，将生者出，将归者入，不嫌清浊，为万物母。”“土味所以甘何？中

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