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读《史记·扁鹊列传》札记 |
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时间：2009-7-24 13:49:51 来源：不详
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的认识程度和对科技人物的重视。
医生是社会上平民阶层的人物，在当时并不被人们所特别尊重。但是司马迁却抛弃俗见，以自己的所见所闻和已有的医学知识，完成了这篇列传，为医生等平民百姓立传，宣扬科学唯物的思想，表彰杰出医生的才德技艺，使我们了解到当时医学的发展水平。总之，《史记·扁鹊列传》从医务方面，向专业技术人员描绘出德才楷模。“守数精明”即所操的技艺，都 必须达到精细高明的程度[11]。
司马迁为医学家立传，表现了他对专业技术人员的重视。班固取消仓公传，也不为其他科技人物立传，说明他对这类人物的轻视，是一种严重的缺点[12]。相比而言，太史公的见识的确高人一等。因此有学者认为，太史公司马迁不仅是一位文学家、史学家、社会科学家，而且是一位有成就的自然科学家，是古代著名的医史学家。司马迁的医学思想及对医学的认识和成就，集中体现在《史记·扁鹊列传》中，但他的医学思想绝不只体现在这一专篇里，而是多处皆有涉及。现仅从这篇列传来看，司马迁对医学诊断学，特别是对脉学的论述，确属 难能可贵[13]。司马迁在医学问题上所遵循的无神论者坚持的唯物主义道路。司马迁的思想中充满着反抗巫术的先进的医学思想。这正是他在我国史书上破天荒第一次为医学家树碑立传的思想基础，也是他成为我国医学史鼻祖的历史根源[14]。
医疗活动随着人类的出现而产生，在长期丰富的医疗经验中，先民们创造了多样的治疗方法，并总结成相应的医药理论，形成具有独特风格的医疗体系。在《史记·扁鹊列传》中，司马迁全面真实地记述了当时医学科学发展的情况和对一些特殊病例的治疗方法，为我们研究这一时期的医学提供了第一手资料，所以说《史记》一书包括着全面而深刻的医学史内容，为我国早期医学史的确立起着拓荒的作用[15]。
在《史记·扁鹊列传》中，司马迁叙述扁鹊高超的医术渊于长桑君似有神化之嫌，但就 医者的社会作用及行医中的各个医案来看，这样写倒不为离奇怪诞。扁鹊切脉神奇，能使“尸蹶”复活，言医精深，服务万民，不论贫富贵贱都能一视同仁积极救死扶伤，使我们了解到医学的发展脉络和水平，当时医生不仅综合运用望、闻、问、切，也能正确使用汤剂、针灸、药熨等各种治疗手段，医治疾病也很广泛，内、外、妇、儿、五官等科均有涉及，多方面地展示了当时医疗发展的水平，为研究医学史提供了详实可靠的资料。
《史记·扁鹊列传》的扁鹊形象，既守数精明，又医德高尚，深得人们的尊敬与爱戴。列传中清楚地描述了神医扁鹊如何四处行医，救死扶伤，为人们解除病痛的故事。但就是这样一位好医生，竟然被“自知伎不如”人的秦太医令李NFD50]暗害，使人感到痛心。在叙述 到这里时我们能体会到司马迁痛惜之情：“女无美恶，居宫见妒；士无贤不肖，入朝见疑”。司马迁感慨扁鹊医术高明而被刺，名医仓公匿迹而当刑，发此议论，揭露了官场争权夺利尔虞我诈的丑恶本质。在这里司马迁借助于老子的名句“美好者不祥之器”表达了自己对这种险恶现实的困惑和一种杰出人物的孤独落寞之情。人心被自私挤压而产生褊狭和邪恶，这是他达到的认识程度，与全篇文章洋溢的由科学精神带来的乐观情绪相比，反差鲜明而强烈。
扁鹊对人身胸有成竹，对人心却束手无策，科学与历史仿佛是不相干的两个领域，这是值得注意的[16]。今天当我们读《史记·扁鹊列传》这篇文章时仍有很多启示和感慨，我们在赞叹医学对人类健康具有重要意义的同时，就会明白轻视科学，虐待人才是短见之举；更会懂得只有尊重科学，珍惜人才，相信科学，善待人才，社会才能发展，科技才会进步，人们才能从中受益。 注释：
[1]《史记·扁鹊列传》，下引该篇者不再另注。
[2]参见李淑萍：《秦国名医扁鹊》，《秦史人物论》，陕西人民教育上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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