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宋代城市研究的现状与课题——从宋代政治空间研究的角度考察 |
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时间：2009-7-24 13:50:01 来源：不详
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栉比等街景。
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① 斯波义信在《南宋的中间领域社会的出策》(《宋元时代史的基本问题》，汲古书院，1996)中，指出当时出现了以镇市为中心的，非国家及民间社会领域。士大夫上通官僚下聚民众，开展社会居动。斯波看到了南宋时期中国“领域”的出现．但依穴泽的观点，这种现象可能萌芽于唐后半期至五代之间。另外，有关城市寺观问题，竺沙雅章的《中国佛教社会史研究》(同明舍出版，1982)、《宋元佛教文化史研究》(汲古书院，2000)中有详细记述。
关于上述研究的具体成果，在此忍痛割爱，只介绍几部有代表性书籍。关于宋代的戏剧研究，有青木正儿的《青木正儿全集第三卷 中国近世戏曲史》(春秋社，1973)，爱宕松男的《爱宕松男著作集第二卷·中国社会史》第三部《中国戏剧史研究》(三一书房，1987)，田仲一成《中国戏剧史》(东京大学出版会，1998)等成果。
关于宋代的饮食文化、茶文化的研究，有青木正儿的《青木正儿全集第八集·中华名物考·中华茶书·随园食单》 (1969，春秋社)，筱田统的《中国食物史》(柴田书店，1974)，《中国食物史的研究》 (八坂书房，1978)，中村乔的《宋代的烹饪与食品》(朋友书店，2000)。关于宋代传统节日的研究，有中村乔的《中国岁时史研究》 (朋友书店，1993)。关于宋代的出版文化，有井上进的《中国出版文化史》(名古屋大学出版会，2002)，中砂明德的《江南·中华文明的源流》(讲谈社，2002)。关于宋代建筑的研究，有竹村卓一的《营建法式的研究》(中央公论美术出版社，1970—1972)，田中淡的《中国建筑史研究》(弘文堂，1989)，高村雅彦的《中国江南的城市生活·水城环境的形成》(山川出版社，2000)。
从这些书籍中可见，宋代的城市已发展到了可与西欧近世都城相比的高度文明水平。借用宫崎市定的语言，即相当于“东方文艺复兴”时期①。但对此还需要有一定的保留。吉田光邦在考证宋代生产技术的论证中指出，虽然在技术方面金、银的提炼，铜的湿式加工，陶瓷器丰富的产量，泥活字到木活字的发展变化，各种精加工技术中的些许显著突破等表示着
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① 《东洋的文艺复兴与西洋的文艺复兴》 (《史林》25—4、26—l，1940、1941)。
一定的发展，但未见引进新能源与新技术装置，工业水准依旧停留在手工业阶段①。此外，高村雅彦在分析《清明上河图》一文时作了如下记述：即房顶虽由草顶变为瓦顶，但根基处未见柱脚石、木基石，暗示着培土而建的可能性。元代之后，出现了房基以及承重构造可以适应屋顶负荷的结构方式，开始向建筑物大型化发展②。另外，斯波义信利用宋代的消费、义庄、救灾、生产水平等数据进行计算，得到了其远远低于明清水准的结论③。概言之，种种研究表明，宋代的城市文化虽然有了一定的发展，但这种发展是针对唐代而言的发展，与明、清时期相比，还有质的不同。 3．宋代政治空间研究的可能性
概观宋代的首都开封、临安(杭州)时，令人情不自禁地感到，它与汉唐长安、元明清时期的北京在格局上迥然不同。例如，妹尾达彦在《长安的城市规化》(讲谈社，2001)中，将中国历代王朝的建都情形作了以下三分类。①新王朝初建之际开始重新测量、建设的城市(汉代长安，北魏平城，隋代大兴，元大都等等)。②沿用前代都城，并加以部分改造(北魏洛阳、唐代长安、明清时代的北京)。③将往昔的小城市扩建为都城(北宋开封、南宋杭州)。尤其是南宋的杭州，是以回归开封为前提建设的临时首都(行在)，展现了不同于其他时代的建筑风格。例如，杨宽认为后汉以来，在设置于宫殿南方的祭坛和圜丘上举行祭天仪式、在宫殿
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① 《宋代的生产技术》 (《宋元时代的科技史》，京都大学人文科学研究所，1967)。
② 《〈清明上河图〉城市建筑考》(《亚洲游学》11，1999)。
③ 《宋代的消上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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