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关于吐鲁番出土文书《租酒帐》之解读与“姓”字考

时间:2009-7-24 13:50:12  来源:不详
所以在这件‘租酒帐’里,于得洒若干姓之后,又分别计算出总共若干斛。”一语,正是对笔者所释“有”字含义的脚注。
“姓”作为容器最大容量和最小容量是多少呢?以1斛当作12升计,1姓最大者可容180升,最小者可容120升。吴震先生在论证“姓”为容器过程中,视其所容酒量的斛数不变,对“租酒帐”第三段第44条和第四段第68条两例(10)平均每亩葡萄的得酒量进行过检验,但他的检验方法是错误的,根据他的测算:
44  12升×50÷1.5=400升
68  12升×142÷5.25=324.6升
笔者认为:44、68两例的平均每亩葡萄当年的得酒量应该是12升×(上年储酒量+当年得酒实际总量)÷亩数,这才是该例当年平均每亩葡萄的应得酒量。即:
44  12升×(15+50)÷1.5=520升
68   12升×(30+142)÷5.25=393.1升
因为44、68两例中的储酒量+得酒实际总量,才是当年官府下达给葡萄园主的租酒任务(应得酒量)。如果没有“储酒”帐面结余,他们的“得酒量”将会大于50斛或142斛。在这里我们还应该注意到一种现象,就是“储酒”超过10斛者,例44、“储酒十五斛”;例68、“储酒三十斛”,在“储酒”之后未加“一姓有”或“两姓有”字样。这是为什么?这就更说明“姓”乃容器,因为“储酒”是某人或某寺上年帐面结余之酒,无须容器现装或再装。得酒现交,当然是装在“姓”里的了。
(二)“姓”之名实
通过上述之考察,“姓”是一种可容120升至180升的大型贮酒器,但这种贮酒器到底是一种什么形状,什么质料做成的呢?考古学提供的资料表明,这种贮酒器,是一种敛口、平底、短颈不显、腹径围广、下体收分急促的大型陶质容器。其规格:口径40厘米者居多,高100—160厘米,腹径90—150厘米,底径35—45厘米,质底细泥红陶,今人习惯称这种体积硕大的容器为“大陶缸”。过去,高昌故城曾出土过不少,吐鲁番地区文物管理所续有收藏,但正式发表的资料不多。故现仅以新疆库车县出土的同期同类资料为例,(11)来看一看此类大陶缸是一种什么东西,做何用途?
1、1958年,黄文弼先生在库车县哈拉墩遗址发掘出若干组“陶缸群”。其中A区18口大缸排列有序,缸通高130—150厘米,缸外涂有10厘米厚的胶泥,缸盖系烧砖。有人认为:此种情况与唐大明宫麟德殿原遗址中发现的大缸相似,大明宫发现的大缸于缸外及口部均涂有泥,缸口封泥并印有文字,注明缸内盛物如酒和蜂蜜等,因此这18口大缸可能当时也是盛酒浆的容器,其时代大致相当于唐。
2、1972年在库车县龟兹故城东北区域,于一渠旁黄土层中发现成排大陶缸,尺寸不详。
3、1982年8月23日在龟兹故城西城墙内首次发现5口大陶缸,编号:a、b、c、d、e,其中a、b、c、d都有盖口砖,d、c为方形,a、b为圆形。
4、1984年3月和6月,在龟兹故城西城墙内又两次发现大陶缸,计11口,均为细泥红陶。其中编号1:腹径106,底径40,残高100,壁厚1.7厘米。编号5:高160,口径40,口壁厚3.5厘米;编号6:高160,口径40,口壁厚3.5厘米;编号9:腹径90,底径35厘米。
5、1986年10月在龟兹故城供电所后院挖地基时发现一缸群,共6口,其中1、2号:腹径120,高160,壁厚2厘米。
6、1983年11月14日在库木吐拉古城塔院之南约200米处发现陶缸4口,也为细泥红陶。从残留的缸坑窝估算,缸腹径至少在100厘米以上。从残缸底坑量之壁厚1.4厘米,侧壁厚1.6厘米,下渐厚达2.5厘米,内壁可见凹凸不平的轮制纹。
7、1984年8月21日—9月1日,在库木吐拉村之西部河岸,当地称之为“达吾子牙”的地方,先后发现大陶缸16口,四长排呈东西排列,最多一排5口,大部分缸口径40,高140厘米,细泥红陶,外施米黄色陶衣。最大腹径150,一般腹径120,壁厚3厘米,其中9号、5号缸内还发现了葡萄籽粒。缸盖系方砖。
8、1974年在库车麻扎甫唐村一砖窑取土时发现一口大缸,考古编号KMZ:348残,残高105,腹径95,底径42,壁厚2.5厘米,细泥红陶,黄色陶衣。
9、现库车文管所存1975年库木吐拉古城址发现的一完整大陶缸,考古编号:KKMT:347,通高115,口径41,颈高7,腹径98,底径44,壁厚2.5厘米。
10、1983年9月—1991年8月,先后在牙哈乡克内西古市遗址、阿艾河谷内的炼铁遗址、科西吐尔遗址、托克塔姆古驿站、阿克斯塘等地都发现了“大陶缸”。
从上述如此之多发现

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