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中国“封建”概念的演变和“封建地主制”理论的形成（3） |
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时间：2009-7-24 13:50:22 来源：不详
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>不过，在相当长的时期内，“封建地主制”这一概念的提出者虽然已经阐述了它的若干主要特点，但还没有展开充分的论证，形成系统的理论；这种观点虽然逐渐被学界所接受，但还没有形成统一的认识。1939年毛泽东撰写《中国革命与中国共产党》，肯定中国的封建制度“自周秦以来一直延续了三千年左右”，“如果说，秦以前的一个时代是诸侯称雄封建国家，那末，自秦始皇统一中国以后，就建立了专制主义的中央集权的封建国家；同时在某种程度上保留着封建割据的状态。” 这虽然是就国家形式而言的，但毕竟没有明确采取领主制、地主制作为阶段划分的标志。不过，文中分析中国封建时代经济制度和政治制度的主要特点（涉及自然经济、土地占有和剥削方式、赋税制度、国家政权形式等方面）时，主要却是根据秦以后的历史做出的概括，一定意义上可以视为中国封建地主制的特点。我们知道，该文的历史部分主要依据当时在延安马克思主义史学家成果和意见。这就表明，领主制、地主制这种明确的阶段划分，即使在马克思主义史学家中也没有被统一地认定[10] 。
（二）王亚南的理论贡献和“封建地主制”概念之被普遍接受
第一次对“封建地主制”的理论做出系统阐述的是王亚南。王亚南很早就接受了马克思主义，并以此为武器研究中国经济的现实与历史，从不停止他的探索。三十年代初，他认为中国封建社会始于西周，崩溃于战国，他在《读书杂志·中国社会史论战》第一辑发表的《封建制度论》，即持此说。三十年代中期，他的观点发生了变化。在他1935年编写《中国社会经济史纲》中，西周被定为“初期封建制度”时期，秦以后被定为“官僚主义封建制度”时期，春秋战国为过渡时期。为什么说秦以后是官僚主义的封建制度？他解释道：“秦始皇帝不把领土领民分交于其诸子功臣治理，而大权独揽，对诸子功臣仅‘以公赋税重赏赐之’，此与封建似不能同日而语；但问题不在领土领民用何种方式支配，而在于支配领土领民的所谓支配阶级，究竟寄生于那种形态的生产上面。周代对其领内可以榨取的农奴劳动剩余，直接让诸子功臣分别自行处理；于秦始皇则把这些农奴剩余劳动，全都收归己有，然后再由给俸的形式，‘以公赋税重赏赐之’，由此观之，秦之官僚主义的专制机构，与周代封建机构，同是建立在农奴生产形态上面，如其说，一种政治形态是取决于所由建立的经济基础，或者，封建制度的特质，乃存于农奴劳动的剥削，那秦代的郡县制，就与周代封建制没有何等本质区别，从而把秦代这种政治装置，称之为专制官僚主义的封建制，就没有什么说不过去的了。”[11] 1938年，王亚南、郭大力翻译出版《资本论》第三卷以后，他更加纯熟运用马克思主义研究中国经济的现实和历史，这时，他已接受了“封建地主制”的观点。在1946年1月出版的《中国经济原论》中，王亚南指出春秋战国时期，“颁田制禄的封建领主制就转变为佃田纳租纳税的地主封建制；适应着这种经济剥削形式的转变，分立的封建局面，也为中央集权的封建官僚统治所代替”。并分析了“作为中国典型的地主封建制”的特点。在1948年初版《中国官僚政治研究》中，王亚南对自己原来的认识作了一番检讨，提出了自己的新见解：
单纯从形式上、从政治观点上考察，说中国封建社会在周末解体了，那是不无理由的，即作者在中国社会史论战开始时，亦是如此主张……但后来对封建制作更深一层的论究，始觉得错了。
……对封建制有全面决定作用的因素，乃是主要由农业劳动力与土地这种自然力相结合的生产方式。……如果在自然经济形式上的封建制度，以政权的非集中化为特征，但只要生产关系仍旧是封建的，这个特征虽有了重要的变化，或甚至消失了，封建制度的本质仍没有变更。
中国的专制官僚政体是随中国的封建的地主经济的产生而出现的，它主要是建立在那种经济基础上的。
在1954年出版的《中国地主经济封建制论纲》中，王亚南全面阐述了“地主经济的封建制”不同于“领主经济的封建制”的特点，它的来龙去脉以及对社会、政治、文化等各方面的影响。
王亚南对“地主经济”理论的建设主要有以下三个方面：
首先，更加全面和深入地论述了“地主经济”特点和本质，主要有如下几点：1、指出地主经济封建制下的商品流通比领主经济封建制发达，因而农业劳动者对土地和土地所有者的依附相对较轻，土地和劳力能够自由转移，劳动者的积极性较高，地主经济是比领主经济进步的一种形态。不过，这种自由只是相对的，超经济强制依然存在，劳动者受的剥削甚至更加严重。2、分析了商业资本、高利贷与地主经济上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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