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近五十年来的中国民族史学研究 |
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时间:2009-7-24 13:51:04 来源:不详
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[16] 白寿彝.在第一次全国史学史座谈会上的讲话[A]. 白寿彝史学论集:上[C].北京:北京师范大学出版社,1994. [17] 施丁.中国史学史[A].肖黎.中国历史学四十年[C].北京:书目文献出版社,1989. [18] 瞿林东.论魏晋南北朝隋唐时期的历史发展与史学特点[J]. 河北师院学报,1995(4). [19] 杨国勇.司马光民族思想的进步性与局限性[N]. 光明日报,1984—01—11(3). [20] 黄君萍.漫评司马光的民族思想[J].晋阳学刊,1985(6). [21] 张全明.司马光在《资治通鉴》中的非“正统”史观[J]. 西南师大学报,1988(2). [22] 瞿林东.论《通典》的方法和旨趣[J].历史研究,1984(5). [23] 张大可.司马迁的民族统一思想试探[A].史记研究[C]. 兰州:甘肃人民出版社,1985. [24] 宋采义.试论司马迁的民族思想[J].史学月刊,1987(1). [25] 星汉,栾睿.司马迁民族观批判[J].殷都学刊,1993(1). [26] 何德章.《南》、《北》史之正统观[J].史学史研究,1990 (4). [27] 谢保成.倾向统一不是《南史》与《北史》的主题[J]. 北京大学学报,1990(2). [28] 胡刚,唐泽映.从《读通鉴论》看王船山的民族观[J]. 中南民族学院学报,1985(1). [29] 宫哲兵.试论王船山晚年民族观的变化[J].求索,1982 (增刊). [30] 费孝通.中华民族的多元一体格局[J].北京大学学报,1989(4). [31] 孙家洲.“正统之争”与“正统史观”[J].争鸣,1988(2). [32] 瞿林东.历史·现实·人生——史学的沉思[M]. 杭州:浙江人民出版社,1994. [33] 陈其泰.史学传统与民族精神[J].北京师范大学学报,1996(3)上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] |
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