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江南的概念、环境与社会控制研究的界定 |
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时间：2009-7-24 13:51:30 来源：不详
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书选择江南作为研究区域的基本理由。考察的时段集中在中外学者都很重视的明清时期，以明初至清中期为主，部分专题内容因考察的需要在时间上还作了适当的上溯或下延。
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① 参见[日]森正夫：《日本の明清時代史研究にぉける鄉绅論について》(1)(2)(3)，分别载《歷史評論》1975年第12期第40—62页、1976年第4期第74—84页、1976年第6期第113—128页；傅玫：《三十年来日本史学界对中国古代地主阶级的研究概况》，载南开大学历史系中国古代史教研室编：中国古代地主阶级研究论集》，南开大学出版社1984年版，第334—353页。张仲礼对绅士的研究也十分著名，不过他对绅士的定义较为宽泛，还有上层绅士与下层绅士之分。参见其著《中国绅士——关于其在19世纪中国社会中作用的研究》(上海社会科学院出版社1991年版)及《中国绅士的收入——<中国绅士>续篇》(上海社会科学院出版社2001年版)。本书中所言乡绅，在借鉴张仲礼对绅士概念阐释的基础上，主要仍采用日本学者对乡绅的集中定义。
本书是关于环境变动与社会控制诸关系的一项综合研究，主要有两个重点：一是研究解决常态环境下的社会控制问题，以基层系统控制、疆界错壤及其影响的研究为主；二是研究变动环境中的社会调控与适应，以城市重建及其防护体系的构成、弭盗和地方防护、水旱大灾与地方应变、意识形态控制与民间信仰秩序的研究为主。因此本书中面临的困难也最显著地表现在两个方面：其一，明清时期有关江南地区的文献遗存可谓浩如烟海，要把握、甄别这些史料，并进行爬梳整理，从中筛选出与本书有着相关意义的内容，殊非易事；而且，这一地区的前入学术研究成果积累极多，增加了全面清理与掌握学术史的难度。其二，尽管传统文献中可资本书研究的相关资料已经十分宏富，但仍有许多地方史志、乡土资料、稿本、抄本、碑刻等资料散藏于各地，必须进行实地调研以作验证和补充；在文献以外的资料中，口碑资料的采集也必须进行实地考察。
考虑到上述问题，分区、分专题的研究对了解一个区域的整体变动来说，显然比宏观叙述显得更有意义。因此本书拟通过一些关键性案例的实证考察，努力从多个方面细致深入地揭示人地关系与社会变迁这一主题，探讨自然环境和社会环境变化带来的各种影响与社会的相关控制行为。
2．研究主题的含义
有关本书所称的环境变动的论述，主要侧重于变动的影响层面。环境自身的变动，非本书能力所及，它应当成为另一种专门领域或专题的研究。如明清时期的水旱灾害及其气候背景，水土流失与生态环境的破坏，也是历史自然地理学中关注的重要内容。因此，本书仅提取了各种环境变动中的影响层面，包括自然与社会两大方面，来集中论述社会控制问题。
所谓社会控制，本来属于社会心理学中两大部分知识“社会优势”与“个人优势”中的一个小概念，用以描述社会通过法律、教育、宗教等手段而行使的支配个人的权力。它与“社会影响”共同构成了“社会优势”，注重有计划和实现社会生活中某种功能的支配。这是美国社会学的奠基者之一爱德华。罗斯(Edward Alsworth Ross，1866—1951)最早在其关于系统研究社会控制的第一部专著《社会控制》(Social Control：A Surver of the Foundations of Order)中首先提出的。作为一部风靡一时的经典作品，《社会控制》全面考察了社会秩序的基础，指出了社会控制的必需条件，以及整个社会如何能够在社会稳定和个人自由之间取得平衡的问题。在这里，罗斯提出了法律、道德、舆论、风俗、习惯、宗教等几十种控制的手段及其各自的作用。①由于罗斯在这里的“社会”概念常受质疑，英国著名的文化史专家彼得．伯克(Peter Burke)作了一个比较完满的解释：罗斯曾假设社会有一个中心，存在一
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① 参见[美]爱德华·罗斯著，秦志勇、毛永政等译：《社会控制》，华夏出版社1989年版。
种共识，那么可以将“社会控制”界定为贯彻社会对规范的共识，以及恢复被社会“越轨者”威胁的平衡。①显然，在本书的论述中，移用上述诠释必须有所变更。
本书的研究借鉴了罗斯关于社会控制理论的阐释，由于论述对象基本上不属社会心理学方面的内容(除第十章关于上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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