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从城市生活变化看唐宋社会的消费变迁 |
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时间：2009-7-24 13:52:33 来源：不详
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sp; 自古以来，不同人群皆因其所处的社会背景、职业的不同而有社会地位高低的差异。作为一个农业大国，中国广大的农民群体从古至今一直占中国总人口的绝对数量。在古代，他们人数众多，但政治地位卑微、经济能力有限。较其他的社会群体而言，他们又长期处于一种较为封闭、少变动的状态。在社会发展较快的时期，社会的巨变会不断刺激着这个庞大的群体，一部分人为改变自身命运，摆脱贫困，争取平等而努力奋斗。对他们而言，通过自己的双手进行资源配置的转向，实现由农而工商的转变；通过从事流动性较大的工商活动达到居处地域的变动，最终达到勤劳致富的目标，就是最实际的结果。这不仅表现为个人目标的实现，也与发展变动中的社会目标相吻合。
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①厉以宁：《消费经济学》，人民出版社l984年版，第84页。
②宁可主编：《中国经济通史·隋唐五代经济卷》，经济日报出版社2000年版，第335—336页；魏明孔：《中国手工业经济通史·魏晋南北朝隋唐五代卷》，福建人民出版社2004年版，第427页。
在唐宋社会，由于商品经济的发展，使得个人与市场的联系越来越密切。在这样的社会背景下，弃农而工商就成为不可避免的事实。唐代已有资料显示农民转化为商人的情况，如姚合诗曰：“客行野田间，比屋皆闭户。借问屋中人，尽去作商贾”①。白居易也看到类似的情况，曰“今人多游心，地有遗力，守本业者浮而不固，逐末作者荡而忘归。……今之人，舍本业趋末作者，非恶本而爱末，盖去无利而就有利也”②。这是那一时代的一个信号。到宋代，农民转向工商的情况更加突出，尤以专业化的手工业市镇的增多为代表。③即在这种转化过程中，原先那些在乡村里兼作家庭副业的农人转变为专门的手工业生产者，随着私营手工业生产者队伍的壮大，在其聚集生活和生产的地方形成了手工业市镇。宋代手工业市镇多以专门化商品生产为特性：在制磁业，像闻名于世的景德镇，唐时已有陶瓷生产，但仅作为“假玉器”贡献给朝廷，到宋代，景德镇瓷器已经名扬海内外。在它的周边，发展起商品化的瓷器生产地，由此形成了专门的手工业市镇，如《夷坚志》中记载的饶州“湖田市”即“烧造陶器处也”④；又如徐州肖县白土镇有瓷窑30余座，陶匠数百⑤；像吉州庐陵县永和镇，五代时期那里只是一个村落，后周时因居民多种田、制磁而初创草市。在短短50年后，那里遂成为“辟坊巷六街三市”，“附而居者数千家”的工商业雄镇⑥。在印刷业，有福建路建宁县的麻沙镇⑦；纺织业有吉州永丰县沙溪镇、嘉州的苏稽镇和符文镇⑧、建康句容县白土市⑨等。从聚落的角度看，这些手工业市镇已经是承载工商业者生产和生活的地方，居住在那里的居民是具有城市居民身份的在籍“坊郭户”。从经济的角度看，市镇的形成，可以看成是此前那种与农业相结合的家庭手工业初步完成了向独立手工业过渡后的结果。如果没有当时手工业的发展、没有经济力量的驱动，要乡村地区的农户放弃世世代代所从事的农耕，转向专门的手工业商品生产是不可能的；要他们成为专门的手工业生产者也是不可能的。虽然我们无法细分这些生产者何时由农户转变为专门的手工业生产者，无法看到他们怎样由原来对土地的投入转向发展手工业生产的投入，但是，从这些手工业市镇的零星记载中，我们仍可以隐约感受到，在商品经济日益发展的影响下，先前那些以农耕为主，兼营他业的农户在寻求更好收益动机的驱动下做出了跨越“以农为本”的消费决策，改变其物力人力资源投入的方向，最终完成了由农而工的身份转变。可以说，这就是发展性的消费导致了我们所看到的结果。
隋唐科举制度的创立，是朝廷开始运用相对客观公正的考试方式选拔人才，为庶民参与治政开辟了更为宽广的道路。作为当时社会中心力量的知识分子，几乎都寄托于科举制度上。科举制不仅对当时的政治有着积极的作用，对后世也有极其深远的影响，故钱穆先生称唐以后的社会为“科举的社会”⑩。唐宋是科举制度发展的一个重要时期，科举制确立后，科举考试就成为一股热潮，其中进士科尤为世人所看重。有记载说“进士为时所尚久矣”，由于“由此出者，终身为闻人，故争名常切”⑾。即使那些有地位的人，也以不得进士为遗憾。
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①姚合：《姚少监诗集》卷6《庄居野行》，四库全书本。
②《白氏长庆集》卷63《策林二》，四库全书本。
③基于宋代市镇所具有的经济特性，本人将其列为城市。
④洪迈：《夷坚志补》卷17《上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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