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司马迁的消费思想及其启示 |
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时间:2009-7-24 13:52:51 来源:不详
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民俗相比,关东地区民俗亦颇为斑斓。更为重要的是,关东地区特别是齐、鲁之地在西周成王时,姜尚封于齐,在太公治齐时,针对“齐地负海舃卤,少五谷而人民寡”,从“修道术,尊贤智,赏有功”入手。结果在达到“富国”的同时,也形成了“其土多好经术,矜功名,舒缓阔达而足智”之风。后经孔子“修六经”,使“其民有圣人之教化”,所以,在齐鲁所有的习俗中,“其好学犹愈于它俗”。这是史书中所称“汉兴以来,鲁东海多至卿相”[45]的根本原因。这些身至卿相的齐鲁士人以其思想影响两汉统治者的政策,以致两汉时政治、经济、文化诸社会因子都留有他们的思想印记。
【参考文献】 [1]张亮采.中国风俗史[M].北京:东方出版社,1996. [2][25][26][28][33][39][40][44][45]汉书:卷二十八:地理志[M]. [3][4][6][9][10][12][14][15][16]史记:卷一百一十:匈奴列传[M]. [5][19][20][24][27][29][30][31][34][35][36][38][41]史记:卷一百二十九:匈奴列传[M]. [7][11]汉书:卷九十四:匈奴传[M]. [8]世说新语·言语[M]. [13]汉书:卷五十四:苏武传[M]. [17]史记:卷二十九:河渠书[M]. [18]潜夫论·浮侈[M]. [21]后汉书:卷八十:杜笃传[M]. [22]汉书:卷六十五:东方朔传[M]. [23]林剑鸣等.秦汉社会文明[M].兰州:西北大学出版社,1985.201. [32]汉书:卷二十八:地理志·及颜师古注[M]. [37]史记:卷一百二十九:货殖列传·集解引齐世家[M]. [42][43]汉书:卷六十九:赵充国传[M].
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