虽然把尔户在嘉靖四十年（1561年）就留居西海，但随后一段时间他在西海的活动还不甚明了。只是在俺答汗迎请三世达赖喇嘛时，他曾作为永谢布部的代表与其他各部的代表一起前往。蒙古建寺于青海湖畔，明朝赐额“仰华”，俺答汗留“永邵卜别部把尔户及丙兔、火落赤守之，俱牧海上。”[5] 此时，把尔户的实力在西海各部中最强，郑洛在《敬陈备御海虏事宜以弭后患疏》中谈及当时的情形说：“且东虏既东，而松虏还松山，套虏还河套，所遗于西海者，独火、真二酋、把尔户也。虽视之亦不剌当时一部，尚繁有徒。然东套大虏之势已分散矣，自三酋之势而论之，火酋父子，不满千骑，其桀骜枭雄惟恃剌卜番子，今已招出此番，而火酋直为穷寇耳；真酋兄弟闻所部亦止数千，虽收有河南番子，而渡河北遁，涣散殆尽，真酋亦属游魂耳；所凭藉者，把酋一枝营为三窟也。把尔户者，永邵卜之部落也。永邵卜世牧宣、大绝塞，其族甚大，开市于张家口。惟把尔户流寓青海，年久不归。所领达子、所收番子共有万余,但病废日久，而其用事则瓦剌倘不浪也。……瓦剌他卜囊，则先年入犯，杀李魁者也。”[6] 火酋指土默特万户多罗土蛮部的火落赤，真酋指俺答之孙，丙兔之子真相台吉，可见当时永谢布的势力在西海的右翼蒙古诸部中最为强盛。永谢布在此时先后与明朝发生了几次冲突。万历十六年（1588年）九月，瓦剌他卜囊率众入西宁南川抢掠“番族”，杀死乘醉酒大耍威风的明朝副将李魁；廿三年（1595年）九月与十月，瓦剌他卜囊又先后进犯西宁南川与西川，被明军败于捏尔朵峡（今青海湟中县上新庄）与康缠沟（今湟中县汉东乡境内）。其后，随着与火落赤的内讧，永谢布的势力逐渐衰落，火落赤成为西海蒙古的首领。

永谢布部众原来是西海蒙古中最强盛的一枝，后来因在“湟中三捷”中受到明朝的打击以及在西海蒙古内讧中实力受损，其势力逐渐衰落。从汉文史料的零星记载中，隐约可以看出在火落赤与永谢布之间曾发生过一次内讧，火落赤在内讧中取得了胜利，多罗土蛮部在西海的势力从此渐盛，永谢布的势力此后却日益衰落。郑洛在《敬陈备御海虏事宜以弭后患疏》中说：“无何，据虏中消息，火酋复约把（尔户）酋看守仰华，欲拒我兵，乃把（尔户）酋答以尔自河、洮为逆，与我无干。我还要在汉人那颜上认罪求宥，俟病好还归故巢，今不敢与汉兵抗矣。随屡据侦探，盘据（踞）青海，看守仰华，惟火、真两部之虏，而把尔户之部落不与焉。”[7] 此事发生于明朝出兵焚烧仰华寺（万历十九年秋）之前，郑洛认为这是明朝推行“离间”政策，恶化火落赤与把尔户关系的结果，其实倒也未必。但火落赤与永谢布发生了意见分歧确是事实。兵部尚书石星在《议宴劳疏》中对此也有记载，其文如下：“矧甘镇无地不冲，而西宁尤悬在天末。火酋之桀骜异常，永酋之部落最盛，互为羽翼，日肆停陵，杀将残民，国耻未雪。臣等每与该镇督抚诸臣往复密计，务图大创。后闻永、火构难，谓可行间收功。乃永酋方解外仇，遽尔内讧，意在出我不虞，逞彼狂焰。而不知谋已预设，计无所施。官军奋勇直前，强胡骈首就戮。据报，临阵斩获六百七十余级，且士马无伤，刍饷不糜。无论为九边近日所罕闻，即自成祖三犁虏庭以来所仅见者。”[8] 被明朝人如此大肆炫耀的这场战争发生在万历廿三年（1595年），即明朝史家们津津乐道的所谓“南川大捷”，火落赤与永谢布的内讧发生在此次战争之前，这也是西海蒙古方面在战争中失利的一个因素。《明实录》的记载也隐约地反映了永、火内讧的事。兵部尚书萧大亨在秋防题议中说：“向者火、永二酋自相仇杀，恋牧莽、捏两川，今则结好收番矣。”[9] 兵部在复议陕西总督徐三畏的上疏时言：“俺酋以迎

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