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孙吴之学术文化风尚考论 |
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时间：2009-7-24 13:55:05 来源：不详
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了不少汉代名家如郑众、贾逵、虞翻、唐固等，尤重名物制度与史实，实际上是一部集解性质的注本。另，据前引《三国志·孙权传》注引《吴书》载沈珩“尤善《春秋》内、外传”，珩亦精于《国语》研究。
[41]《三国志》卷五四《吴书·鲁肃传》注引《吴书》。
[42] 《三国志》卷五五《吴书·黄盖传》注引《吴书》。
[43]《三国志》卷六四《吴书·孙峻传》注引《吴书》。
[44]范望一般说为晋人，宋人晁公武《郡斋读书志》则载“《太玄经注》十卷，吴范望撰”。姚振宗《三国艺文志》据范望《太玄经义注序》，望称其“昔在吴朝，校书台观，后转为郎，讎讲历年，得因二君（指宋忠、陆绩）已成之业，为作义注四万余言。写在台观，亡其本末”云云。姚振宗以为“望盖吴之遗老入晋未尝仕宦”。可见他在吴末著作此书。
[45] 《三国志》卷五二《吴书·顾雍传附孙谭传》载谭官至太常，因事为孙权流放交州，“幽而发愤，著《新言》二十篇，其《知难篇》盖自悼伤也。”《隋书·经籍志三》则载为十二卷。
[46] 殷基，其事见《三国志·吴书·顾雍传附子邵传》及裴宋之注。基父礼与顾邵交好，云阳人，基官至无难督，“以才学知名”，著“《通语》数十篇”。
[47] 范慎为太子登宾友，《三国志》卷五九《吴书·孙登传》注引《吴录》载其广陵人，“著论二十篇，名曰《矫非》”。
[48] 孙吴之末，丞相张悌也善谈论，《三国志》卷四八《孙皓传》注引《襄阳记》载悌字巨先，襄阳人，“少有名理”。
[49] 陈融，《三国志》卷五七《陆瑁传》载有“陈国陈融”，在汉末南渡，得瑁助。《隋书·经籍志三》载其官为吴豫章太守。
[50]其他目录书又载朱育有《集奇字》、《集古字》和《字略》等，或为《异字》之别称。
[51]谢启昆《小学考》以为《隋志》之朱育，与《唐志》之朱嗣卿为同一人，育字为嗣卿。如此，《幼学》与《初学篇》为同书异称。
[52]说到造字，吴少帝孙休曾下过一个诏令与造字有关。《三国志》卷四八《孙休传》注引《吴录》载，休下诏以为“今人竞作好名好字”，“或师友父兄所作，或自己为；师友尚可，父兄犹非，自为最不谦”。于是“孤今为四男作名字，……此都不与世所用者同，故钞旧文会合作之。夫书八体损益，因事而生，今造此名字，既不相配，又字单一，庶易弃避，其普告天下，使咸闻知”。孙休好学，当然精于文字学。他为其四位儿子所造名，尽管奇特，难书难读，但皆合造字原理。孙休所为，对江东学者当有一定影响。
[53]《三国志》卷四七《吴书·孙权传》注引《吴书》载汝南陈化，长子炽字公熙，“少有志操，能计算”。
[54] 周瑜也通数术，据《三国志》卷五四《吴书·鲁肃传》，孙策死后，鲁肃曾有意返乡，瑜劝之曰：“今主人亲贤贵士，纳奇录异，且吾闻先哲秘论，承运代刘氏者，必兴于东南，推步事势，当其历数，终构帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。”同书卷五一《孙韶传》注引《吴历》载孙权弟翊妻“徐氏颇晓卜”。
[55]孙吴时有名医赵泉，据《三国志》卷五二《吴书·顾雍传》，顾雍“初疾微时，（孙）权令赵泉视之，拜其少子济为骑都尉。雍闻，悲曰：‘泉善别死生，吾必不起，故上欲及吾目见济拜也。’”赵泉医术之精，由此可见。
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