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北魏直勤考 |
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时间：2009-7-24 13:55:46 来源：不详
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《通典》卷一九七《北狄·突厥上》，中华书局，1988年，5402页。《旧唐书》卷一九四上《突厥传上》几乎全袭《通典》。
[44]护雅夫：《〈隋书·西突厥传〉笺注》，余大钧译，载余大钧《北方民族史与蒙古史译文集》，云南人民出版社，2003年，102页。
[45]韩儒林：《突厥官号考释》，载韩儒林《穹庐集——元史及西北民族史研究》，上海人民出版社，1982年，318页。
[46]耿世民译《阙特勤碑》与《毗伽可汗碑》，载林幹《突厥史》，内蒙古人民出版社，1988年，253-272页。
[47]芮传民：《古突厥碑铭研究》，上海古籍出版社，1998年，217-276页。
[48] A. 伯恩什达姆：《6至8世纪鄂尔浑叶尼塞突厥社会经济制度（东突厥汗国和黠戛斯）》，杨讷译，新疆人民出版社，1997年，48页。
[49]勒内·吉罗：《东突厥汗国碑铭考释——骨咄录、默啜和毗伽可汗执政年间（680-734）》，耿昇译，新疆社会科学院历史研究所，1984年，98-99页。
[50]《旧唐书》，中华书局标点本，1975年，2301页。
[51]《北史》卷九九《突厥传》，3293页。
[52]韩儒林：《突厥官号考释》，载韩儒林《穹庐集——元史及西北民族史研究》，上海人民出版社，1982年，318页。
[53]杜佑：《通典》卷一九七《北狄·突厥上》， 5414页。
[54]从匈奴单于继承情况看，冒顿和老上单于皆传子不传弟，而老上之后，多有兄终弟及，可见老上单于是后来所有单于的共祖，意味着很可能匈奴挛鞮（虚连鞮）氏是从老上单于时期确立的。此外，呼韩邪单于的支系在东汉以后受到格外推重，特别表现在南匈奴的文化传统中，反映呼韩邪复国以后所进行的社会改造及其长远影响。
[55]刘浦江：《辽朝“横帐”考——兼论契丹部族制度》，《北大史学》第八辑，北京大学出版社，2001年，29-49页。
[56]比如，刘邦大封同姓王，就有其弟楚王交、兄代王喜、从父弟荆王贾、从祖昆弟燕王泽。见《汉书》卷一四《诸侯王表二》，中华书局标点本，1962年，397-406页。从历史编纂的角度看，后代正史列“宗室传”，往往只收开国皇帝子孙以外的宗室人物，而以开国皇帝子孙另立专篇。如《晋书》卷三七《宗室传》，所收入的都是司马懿的兄弟及其子孙，见1081-1117页。《宋书》卷五一《宗室传》，收刘裕弟刘道怜、刘道规及族弟刘遵考及其子孙，见1461-1487页。例证甚多，兹不赘述。
[57]拉施特：《史集》第一卷第二分册，余大钧、周建奇译，商务印书馆，1983年，61页。
[58] Elman R. Service, Profiles in Ethnology, New York: Harper & Row Publishers, 1971. 并请参看谢维扬《中国早期国家》，浙江人民出版社，1995年，171-235页。
[59] Peter B. Golden, Nomads and Sedentary Societies in Medieval Eurasia, Washington DC: American Historical Association, 1998, pp.10-17.
[60]Б·Я·符拉基米尔佐夫：《蒙古社会制度史》第三章第一节，刘荣焌译，中国社会科学院民族研究所社会历史室，1978年，108-117页。
[61]江上波夫：《骑马民族国家》，张承志译，光明日报出版社，1988年，28-30页。
[62]田余庆：《拓跋史探》，三联书店，2003年，9-91页。
[63] Thomas J. Barfield,The Hsiung-nu Imperial Confederacy: Organization and Foreign Policy, The Journal of Asian Studies, Vol. 41, No. 1, 1981, pp.45-61.
[64] Thomas J. Barfield, The Perilous Frontier—Nomadic Empires and China, 221BC to AD 1757, Cambridge MA： Blackwell Publishers Inc., 1996, p.8, pp.36-37.
[65]《魏书》卷一○八之一《礼志一》，2736页。
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